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第三百五十八章 人祭为锚堕道果,封神大秘巫道藏(2 / 4)

“可能只是现在看来可笑的一个赌约,一个计谋,就能成为神王,被称为‘智慧’!”

“所以,人才是最为珍贵的祭品……”

“即便是后来,人之灵气已经泛滥,任何一个先天神祇都能够享受,甚至人性满溢,沦落到成为魔的地步,却也在证明一个东西。”

“神是由人塑造的,是人影响大道法则的结果……”

“封神,封神……不会真的是我想的那样吧!巫道人祭,某种意义上乃是封神的手段,他将奴隶,羌人死前的恐惧,绝望,作为祭品献给鬼神,让那些九幽法则所化的魔神恐惧,害怕,因此退去。”

“他们将血脉高贵的贵人的勇敢,坚韧,智慧,带着自愿奉为牺牲的崇高献给鬼神,由此污染祂们。”

“然后以祭祀巩固,让那些鬼神化为那些被献祭的贵人,是用人来夺舍鬼神!”

“巫道和太古神道厮混了那么久,莫非已经弄明白一些先天神祇诞生的秘密,得以将一部分山川的大道法则,原始意志凝聚起来,以祭祀之法束缚,塑造。”

“最后将天夏血脉高贵,血脉中流淌着五帝道则的贵人作为人桩打入其中,夺舍那些先天神祇的胚胎,化为神祇?”

“若真是如此,难怪天商之后,巫道就渐渐衰微了!”

“因为封神之战,因为一件灵宝彻底打断了巫道这条修行之路——封神榜!封神榜垄断了赦封鬼神的途径,垄断了神道!”

“等等,封神之战……”

崔啖回忆起家传《天衍五德玄经》之中记载的,一些极度隐秘的传说。

“相传,五岳之神,五岳帝君乃是封神之战中,天商神朝的五位诸侯所化,其名为崇黑虎、黄飞虎、蒋雄、闻聘、崔英,我崔氏还特别提到过,崔英亦是崔氏的一位先祖,但家中却没有其祭祀,甚至根本没有提到过如今的北岳帝君乃是我崔氏先祖!”

“因为被换了!”

崔啖心中涌上这一个念头:“因为在始皇帝封禅的时候,五尊五岳帝君都被……”

“不对!”

“泰山君不一样,泰山帝君绝不会轻易被换,其为齐地之主,东方神系之主,地位之高,神通广大仅在玉皇之下。纵然始皇帝亦要拜他,怎么会被……”

“泰皇不一样!”

“封神之战,有太多混乱的地方了!”

“明明赦封了诸神,明明玉皇登天为天帝,但诸神名讳却隐而不传,那些先天大神怎么可能被天商末年的一群名臣武将就轻易换掉,就算能换掉他们,道果怎么办?”

“地仙界公认的,直到诸子百家时,人道才大规模出现道君!”

“共有一百尊道君登天,蔚然一时……”

“那之前的诸神呢?”

“重要的星君可皆是道君,五岳、四渎可皆是道君……天商若有这么多道君,早就……”

“如果,封神之战也是一场祭祀,如果封神榜亦是一种人桩……”

崔啖不寒而栗。

“如果那些道果原本就在,只是被抹去了意志,缺少人性,如果元神大道保护下的人桩,打入道果,以封神榜束缚神道,强行给予其人性,这样——一个天庭的架子,不就搭建起来了吗?”

“为什么天夏天商,在地仙界推翻前朝统治之后,如此轻易的就顺理成章,占据天庭?”

“商汤为何是禘祭登天?”

“若此前的天帝都只是夺舍老天!若天帝的更替乃是人占据了一个位置,根本没有如今的玉皇结合的那么深。”

“一切不都顺理成章了吗?”

“不……没有那么简单,太古巫道的秘密太多了!”

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