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第五十八章 生恩不如养恩大(2 / 4)

北区和新界这一片的市民,已经很少再有信佛教和天主教的,都改信了道教。

因为青云观真的很灵,无论驱邪还是抓鬼,青云观都是马到功成,手到擒来。

其他还有算命、改运、看风水,无有不灵,再加上香港上流社会人士的追捧,这里不火都没道理了。

女娲在将臣的陪同下,顺着进香的人群走进青云门大门。

看着那些带着忧愁与迷茫而来,欢喜离去的信众,忽然心生感慨,道:“人绝望的时候可以求神,那么神绝望时又能求谁呢?”

将臣理所当然的道:“求自己啊!除了少部分情况,很多时候所谓的绝望都是自己强加给自己的,其实无论是人还是神,最重要的就是学会放过自己。”

女娲默然,走进青云门大门后便是一片广场,广场正前方的尽头和左右两边各有一座大殿。

女娲转头四顾,目光微微闪了闪,只见左边大殿上方挂着的牌匾上,写着“女娲圣殿”,右边则是“伏羲圣殿”。

而正前方的大殿,却挂着“三清殿”的牌匾。

女娲眉头微蹙,道:“三清是谁?为什么他们被供奉在正殿,我和人王却在偏殿?”

将臣挠挠头,道:“因为青云门属于道家三清派,供奉的自然是三清祖师,但他们也没忘记你创造万物,人王伏羲领导人类走过蛮荒岁月的恩德,所以同时供奉你和人王。”

“至于三清,你见过其中两个,还曾经赞赏他们为教化世人做出了杰出贡献。”

女娲不解的看向他,将臣解释道:“三清派的前身,就是商朝的时候,那个叫元始天尊的炼气士创立的玉虚派。”

“元始天尊被后人尊为‘玉清紫虚高妙太上元皇大道君’,所以世人通常以‘玉清’代指他。”

“周朝末期天下大乱时,那个叫李聃的也成了玉虚派的供奉祖师,世人称之为‘太清道德天尊’,所以‘太清’就是代指李聃。”

“在你沉睡后,又出了一个‘上清灵宝天尊’,从那以后,玉虚派就改成了三清派。”

解释完这些,将臣看了看女娲,随后转回头看着三清殿,饶有深意的道:“人类有一句话,叫生恩不如养恩大,生恩断指可报,养恩断头难报。”

女娲创造天地万物,赋予人类生命,可谓对人类拥有生恩,三清教化众生,使人类得到教养,便是养恩。

女娲闻言轻轻一震,脸色微沉,道:“你是在说我生而不养,养而不教吗?”

没错,我就是这个意思……将臣垂下眼睑,道:“我没有责怪你的意思,只是如果你创造出他们后,对他们多些关心,随时让人类知道你在看着他们,而不是高高在上的冷眼旁观,或许人类会大不一样。”

女娲忽然有些心虚,她迟疑的道:“真的有那么重要?”

知道心虚,那就还有救,将臣暗暗精神一振,再接再厉。

“真的很重要,我曾经观察过这样两个孩子,其中一个孩子的父母无论多忙,每天一定抽时间来陪伴孩子,关心孩子的生活与学习。”

“而另一个孩子,父母一心只扑在事业上,以为只要给孩子一个好的生活就行了。”

“前一个孩子很乖,长大后成为了一个对社会有用的人才,而后一个孩子,却因为没有父母管教,跟坏人混在一起,最后也成了一个坏人。”

“等到父母发现孩子学坏,已经来不及了,当在法庭上,孩子被判入狱时,他发出了对父母的控诉,若父母愿意花一点时间来陪伴他,教导他,他绝不至于走到今天这一步。”

“其实孩子又怎么会天生就那么坏呢?如果有人告诉他们什么是好,什么是坏,好的能做,坏的不能做,他还会变坏吗?”

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