非也！
且不说秦始皇帝焚书坑儒只是焚了连通神祗的邪书，保留了一切人类人道积累的认识世界与改造世界的知识书籍，且说其坑杀的乃是术士，乃是致力于连通神祗的术士，始皇帝似乎就没的罪过儒家。
也因此，这单纯是儒家自己脑袋秀逗。
就好像儒家圣人孔丘孔仲尼所说“始作俑者，其无后乎？”
以陶俑代替生殉的第一个人，居然被孔仲尼认为该断子绝孙？
虽然后世不乏儒家士子为孔丘这句话背书，说什么孔丘是连陶俑陪葬都不赞成，就更不会赞成生殉了……也说什么，陶俑殉葬在生殉之前，是因为陶俑像人，而后导致后人直接用人生殉的……
种种牵强解释，看起来是这么一回事儿，可实际上呢？
实际上，陶俑木俑殉葬，正常史书最早的记录是虞舜时期，而生殉可以追寻到七万年前的龙山文明时期，生殉比之陶俑更早。
在李华堂的考古之中，更是发现太昊之子死去的时候，太昊之子的妻以及仆人等七十二人生殉，直到颛顼时期，才第一次出现了陶俑殉葬。
这也代表陶俑终结了生殉，而不是陶俑引发了生殉，如此以事实说话……
当然，儒家士子也有人说这句话是孟子捏造的，而并非孔子所说……可，孟子这般固执且沙雕，总之一个二愣子一根筋的人物，会去捏造事实吗？
所以，公然说以陶俑替代生殉的人应该断子绝孙……这便是儒家？
不愧是奉姬昌为始圣，奉只知道一味吹捧周礼而不知变通的孔丘为二代至圣的学思派别。
真正是……难以言喻！
因此，总的来说，始皇帝其实并不残暴。
至少在秦歌的了解之中，始皇帝真正是为了人类在殚精竭虑，最后因伤势和阴谋暴死沙丘，可以说，秦始皇帝也是诸葛亮那般的鞠躬尽瘁死而后已的人物。
所以，
他劳民伤财修建偌大地宫的原因何在？
就在那一纸诏书中提及过。
是为了……在万一天下局势崩坏，万一神祗高调入侵而人类已无反抗之力的时候，给人类留下一个休养生息的地方，一个可以卷土重来的机会。
因为……秦始皇陵之下，并非地宫，并非是史书野史所记载的那样，是始皇帝贪恋人间权贵荣华，死了也想建立一个世界，建立一个霸权。
而是……那地宫，就是一个小型世界！
秦始皇帝耗费近千万人性命，前后耗费四十年时间，打造出来的一个可以独立存在的世界。
一个只需要注入足够生物能量，就能随时开启的，完全独立且可以勉强自给自足的小世界！
此时此刻，秦歌眼中光芒闪动。
或许，秦始皇帝耗尽一切打造的这个小世界，最终并不会作为人类最后的栖息地来使用了，而是会作为他秦歌逆剑伐天的绝佳辅助场所。
以那个小世界封闭所谓定数、所谓天道的窥视的操控，而后依靠地球轴心找到天道或者定数的踪迹，再然后……以人皇之剑刺出人道气运。
从此，斩天道，复人道，再在这无边世界之中，重定人皇果位，重新将大道之下的一切其余道，例如物规地理之类的，全部纳入人道范畴，而不是让其依然属于天道范畴。
微微思考着这些。
秦歌轻轻开口道：“就先到此为止吧！”
“嗯！”
姜雯乖巧点头。
秦歌则微微瞥了一眼天空，并没有能看见那无边无际的天道虚影的存在。
当即，秦歌便开口道：“联系哈姆，让他召集至少一千万昆仑奴俘虏，不管他用什么办法，我要那些昆仑奴全都自愿交易至少三十年的时间给我！”
姜雯心底微微一颤，继而恢复平静。
昆仑奴……终归不是人类！
至少从人道之始的太昊以来，在上古九洲九大文明之中，都不存在昆仑奴的说法，也并不存在白人的说法……
总而言之，上古人类，最纯正的人类，只有黄皮肤的九洲九支，只是在漫漫的时间长河中，除中洲之外的八个大洲相继灭绝，唯一延续得足够长久的西方罗马希腊文明和东方玛雅文明，却也是先后灭在了白人之手。
甚至于，就在上个世界，华夏文明也差一点就灭在了白人之手。