不管这个国号怎么来的，总之这个以“武”为国号的中原王朝的确在前期做到了赫赫武功，威震四海。
后来，天下承平日久，通过科举制度选拔出来的文官越多，这文官集团便异军突起。特别是后来有些武将自恃功高，跋扈非常，甚至举兵叛乱，给了文官集团介入军队的机会。
到了本朝宣宗年间，军从官已经成了惯例，凡一卫之地，兵员愈百，必有军从官一名。为不妨碍军权一统，军从官只有襄助后勤和监督军心之权，并无任免和指挥的权力。军队的最高权力在皇帝和军府。
军府是前唐留下的军事制度，后唐时几近废除，到了本朝，历太祖、成祖、太宗三代帝王改良后沿用至今。
军府位比三公内阁，却不干预治民，且军府也与文官一样，不让一人独大，而是设大将军三名或五名不等，群策群力决断军事，谓之军策。
到了仁宗时期，文官集团权力愈大，以至于军策必有宰辅参与其中方可施行的地步。
可没想，数十年前，胡竭人突然从北方开始大肆南侵，频繁侵扰中原，英宗、武宗皆欲讨伐胡竭人，武将又有了用武之地，军府重振声威。
元正元年至元正三年，胡竭人连破武朝长城防线，边关告急，中原危殆，军府下达军策，并于元丰元年出兵草原，但却落得个大败而归。
元丰元年那场大败之后，军府声势归于沉寂，文官集团卷土重来，军从官的权力也愈发大了。
为了方便军从官行使权力，军从官一般会配备军从卫，数量不等，具体看军从官具体担任哪个职位。
如果是燕山卫军府的军从官，那军从卫人数定然不会少于一百人。如果是燕山卫下面一个哨所的军从官，那军从卫人数可能只有寥寥三五人，甚至有军从官孑然一人赴任的情况。
军从卫的来源很复杂，有军从官自己招揽的江洋大盗，也有卫所指派的军中健锐，具体情况只要不逾矩，人员可以由军从官自己决定。
军从官序列上是文官，但却从属于军府，功劳核定由军府做主，但升迁贬黜则是内阁决定，以至于军从官又被称为“两面官”“阴阳人”，既文又武、非文非武，是个比较尴尬的位置。
真正进士及第的读书人，哪个愿意去做这颇受非议的“两面官”“阴阳人”？特别是后一个称呼，简直可以与那些割鸟侍主的宦官相提并论，对读书人而言，这不是侮辱是什么？所以到了武宗年间，底层的军从官压根没有进士愿意去，被逼无奈之下，内阁只能从举人中选派。
当然，底层的才没人愿意去，如果是卫军府的军从官，还是有很多人趋之若鹜的。特别是那些在地方上混的不如意的七八品小文官，那更是希望能够调任卫军府军从官，因为在调任时品级升一级两级不说，那权力也远非地方可比。
李来就是调任的卫军府军从官，所以才到处招揽自己的军从卫。
军从卫隶属军从官指挥，但不属于兵籍，也不属于壮籍，在户籍上还是民籍，甚至是逃人籍、奴籍。但如果立了军功，还是有可能转变户籍的。
所以军从卫也是底层百姓晋升的机会之一，很多人想去，比如了解清楚后的李化羽。