佑忧自然不能说我想到别的男人，情急之下，道：“妾身又得一首新词牌，也是那王易郎君所作，但却从未见过这等奇怪的词牌，便扔了回去，也不知是否错过了什么……”
“新词牌？”蔺侠好奇地问，“你可还记得？”
在座的除了裴荣，其他都是读书人，对词牌也是有所涉猎，当下也忍不住好奇，那个能写出《木兰词》的小子，到底还能写出什么新词牌来。
“妾身当然记得。”佑忧将《望海潮》徐徐念出，语气清婉，声音清脆，即使不唱，但也让人听的舒心。
佑忧念到最后一句“归去凤池夸”时，才倏然反应过来，这首词词调特别，意境大气，遣词也是纷繁华丽，但似乎好像在说一个被贬官员想要重返朝堂的心境---以王易的身份，怎么写会写出这首词？
她心里有些忐忑，这首词她本想谱好曲再拿出唱，今日也是情急之下才拿出来应景，但效果似乎并不太好……
果然，在听完整首词后，除了裴荣暂时没有反应外，其他几个人都蹙起了眉头。
每首词各有词背后的意境和韵味，这首《望海潮?东南形胜》是柳永到了杭州，准备用这首词来拍旧知的马屁，更希望旧知帮他向皇帝求情的新创词牌，里面讲的都是杭州在旧知治下的盛况，什么“千骑拥高牙，乘醉听萧鼓，吟赏烟霞”无不是对旧知的吹捧。
但还是那个问题，王易的身份怎么能见到“千骑拥高牙”的杭州主官的呢？
《木兰词?人生若只如初见》还可以说王易曾经有过一段刻骨铭心的爱情，但这个《望海潮?东南形胜》可就不一样了。
王易曾说过，在古代不能随便抄袭前人作品，因为这里没有笨蛋，歌以明志，诗以载道，每首歌每首词都对应一种身份，更对应这种身份背后的心境，没有这份心境和历练的人，是无法作出相应作品的，除非抄袭！
在以儒家思想治天下的封建时代，抄袭这种事一般都为人所不齿，如果抄只是为了应试，在座除了主管府学的蔺侠外，其他人不会妄说什么，但抄袭别人的诗词窃为己有，这就是道德问题了。
道德问题是古代为官最重要的问题。正所谓，其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。这可是孔子说的圣训，谁能否认孔子的话呢？没有人，皇帝都不行。所以在古代的政治倾轧中，最常见的一种手段就是从道德上先否定敌人，然后以道德这个点来否定敌人的一切。
一个道德不行的人，做什么都是错的。
厅内顿时陷入一片诡异的沉寂中……
过了半晌，裴荣才发现气氛不对，这词好不好，总该有人评论一句吧？难道这首词有什么问题？
裴荣虽然读书，但不精于诗词，无法做出评判，可这种沉闷的氛围却不是他今晚宴会应该出现的场景，心里有些不悦，正想说话，忽听外面门子大声喊道：“燕州府魏府台到！”
“燕督，请屏蔽左右，上关防！”
魏府台完全不顾府尊的形象，大步跨进宴会厅后第一句话就是这个。
注1：古代替主人接引宾客和赞礼的人，相当于现代婚礼现场负责暖场的主持人。