宁卫民就没有吃过这么舒服的饭！
自火锅以至葱花，就没有一件东西不是带着喜气的。
吃饱喝足后，宁卫民的口腔已被漂着一层油星和绿香菜叶的羊肉汤，给冲得滑腻顺当。
他的鼻腔也被一股子烤烟儿，熏得腾云驾雾般的快活。
甚至就连他的思想也已经发生了很大的改变，几乎颠覆了原有的价值观。
是啊，肚子里有油水，生命才有意义。
要不都说民以食为天呢，肚子可是长在人的正中间。
这就是生命，这才是真理！
确实是破费了些，可这钱花得并不是没有道理的。
且不说为了师父本就该花。
就说像这样的涮羊肉，这样的口蘑羊肉锅子汤，今后是注定要绝迹的。
那跟吃鱼子酱和黑松露恐怕没什么区别，没什么不甘心的。
不过说实话，还别看已经吃得这么美了。
但距离做个真正的小神仙，那还差着一步呢。
因为用康老头儿的话说，肚子是饱了，可还得接茬再去洗个澡，才算是完美。
出了餐馆就是金鱼胡同。
康术德和宁卫民带着一包从旁边“丰盛公”顺手买的奶油炸糕过了街，直奔路西走。
其实也不用走多远，就几步道儿的事儿。
因为抬头就能看见，在人来人往的八面槽十字路口西北角，有个大门洞高台阶的门脸，那就是师徒俩要去的澡堂——清华园。
说起京城的浴池业，历史是真不短。
早在元大都建成时，就有澡堂出现。
但元明两代，仅仅是宫廷、寺院、官府才设置浴室，并非平民能享受到的。
京城浴池业真正兴旺发达起来，还是在清代。
由于民营浴池的出现，才致使京城遍布澡堂。
尤其清末民初的时候，不但京城遍布拥有池塘和官塘的传统澡堂，发展出了较为全面的搓澡和修脚之类的服务项目。
甚至还出现了仿照沪海样式建造的，拥有自来水、锅炉、电灯、暖气、电扇的“新式澡堂”。
于是由此引发了一场相当有声势的产业升级浪潮。
自此京城澡堂也有了“北堂”和“南堂”之分。
像八面槽路口这个三层楼高，砖木结构的清华园澡堂。
就是民国五年（1916年），由曹锟军政府的众议员董慕堂斥巨资，拆除了原先的“北堂”——东兴园澡堂，然后按照津门租界的洋楼式样重新修建的“南堂”。
另外比较有意思的是，其实就在宁卫民和康老头的住处奔南不出百步。
还有一家规模两层楼，名字同样响亮，且非常容易和此处混淆的一个澡堂子——清华池。
对，这就是日后说相声那位混“清华”学历的地方。
只是这时候的清华池还在它的原址——珠市口西大街路北的位置。
也就是在丰泽园饭庄的对面，还没迁到湖广会馆那边去。
由此可见，那位名师宇宙、晃动乾坤的“大学问家”，顶多也就是“清华”分校毕业的。
而且很可能资历浅薄，恐怕年过三十才“粗通文墨”。
所以当宁卫民走到澡堂子门口，还没进去的时候，一看见大门上访白底红字儿的石雕门匾，他就乐上了。
扭头就跟康术德贫上了。
“老爷子，您看这字号嘿，真够巧的啊。咱家门口是清华池，这儿是清华园。这也不怕混淆了啊？我就不明白了，这都是澡堂子，除了一大点儿，一小点儿，这有什么区别啊？”
可没想到，一问出口就挨堵了。
“还有什么区别？我告诉你啊，区别大了。这就跟都是吃涮羊肉，大栅栏那是‘一条龙’，这边是‘顺风来’，虽然相似但不能等同的道理一样，一个是饭馆，一个是饭庄。这澡堂子也一样，同样分三六九等。”