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第二百四十章 不敢想象(3100订加更)(1 / 3)

‘琮三少’的新依旧按照一天一章的节奏,不紧不慢的更新,吸引了越来越多的路人转书迷。

实在是,包括会友书店的半月刊,模仿半月刊的其他书店发行刊物,还有酒楼茶馆到处都是相关议论,那种热火朝天的架势,甚至比起当初的‘三国热’都不遑多让。

如此一来,自然吸引了路人的围观和兴趣……

尤其是,当他们知晓猪脚是一群尼姑的时候,心中的惊奇和不解,更是促使不少路人转成听众,然后被精彩的故事俘获成为忠诚书迷。

这声势,是越发浩大了……

随着情节进入南北朝末尾,针对佛门的种种描述,越发叫京城内外的佛寺和庵堂不安,却又拿‘琮三少’无可奈何。

此时的佛门,融入中原已经很长时间了,身上的胡教气息越发淡薄,专以佛法度世,而不是依靠武力称雄。

再说了,程朱理学盛行的年代,也容不得佛门蓄养太多武僧,佛门弟子更希望走儒僧的路子。

只有与儒家沾边,才有可能进入真正的权贵圈子。

可以说,通过这样的转变,佛门与大庆权贵之间的关系相当密切,用一句藕断丝连形容毫不为过。

一般来说,就是实力颇强的权贵,也不愿意轻易得罪佛门,搞不好是要受到指责甚至围攻的。

可佛门主动融入儒家的圈子,就得遵守圈子的规则,自然而然行事方法和手段,也受到了限制和约束。

比如眼下,针对‘琮三少’大有揭佛门黑底的最新,京城佛门拿他就没多少办法。

在不能动武,也不敢动武的情况下,贾琮油盐不进,他们一时半刻也是无可奈何。

唯一能做的,就是尽快邀请北方有名的高僧大德赶紧过来救场,希望等掀起的风潮结束后,好通过法会挽回声誉。

当然,若是能够通过某些隐秘手段,给‘琮三少’一些教训,那就真是喜闻乐见了。

只是,京城内外佛寺和庵堂主持们,绝对没想到,‘琮三少’的最精彩,也是对佛门影响最大的情节,快要来了!

里的时间到了南北朝的梁朝,以及对应的北魏时期.

说起来也真是讽刺,胡人建立的北魏因为佛门占据太多资源,导致国家经济不振而开始灭佛。

慈航静斋传人努力游走各方斡旋不成,干脆将兴起灭佛之事的北魏太武帝视作昏君,并参合了太子弑杀太武帝一役。

此番情节,引起了书迷们的轩然大波……

有书迷‘风月莫容’在会友书店发行的半月刊上如此评论:“区区一个江湖门派,竟能参与北魏皇权争夺,还能以江湖白道之首的名义占据主导权,哪来的底气和实力?”

“为此笔者翻阅史册才明了,原来北魏之时佛门势力大盛,占据大量土地成为不纳税的寺产不说,还有大量不事生产练有不错武艺的武僧!”

“佛门于北魏实力何其之大,足以动摇国本左右国势,静斋作为佛门于江湖上的领袖,面对地位不保的北魏太子,竟是占据主导上风地位!”

此等书评一出,顿时引起了书迷们更大的轰动。

中,此时的静斋不仅只是所谓的江湖白道领袖,更是佛门推出的代表,能够动用的力量相当惊人,就是比之北方霸主北魏太子的实力都要强横!

啧啧,一群尼姑拥有如此声势,几乎能定一国之魁首,实在叫书迷们感叹万千。

据说,只是据说啊……

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