“这些天，我一直在思考，我们这里为什么会这样？我们想要和平，为什么这么难？我们这里的各个部落之间为什么要一直争斗不休？今天，我们好不容易和卡隆达成了停火协议，可是晚上为什么就出了这样一些事情？”
“关于今晚的事，我同意劳尔长老的部分观点，即那些杀手应该是第三方势力派出来的，他们不希望我们部落和卡隆部落停战，他们希望我们一直打来打去的，所以我们签署的停火协议不符合他们的利益，是以派出杀手，想要暗杀卡扎，制造混乱，让我们两个部落之间仇恨更深。但我认为，这个第三方势力，很可能不是另外一个部落！”
嗯？
会议室里的人顿时都是一愣。
不是另外一个部落，那是谁？
大家都疑惑不解。
“陈，能解释得更详细一点吗？”卡扎的父亲说。
陈飞斟酌了一下用词，最后才抬起头道：“大家想一下，我们的国家，原本好好的，但现在为什么突然变成了这样？战乱不休，内乱不止，你争我夺，没有一天和平？是我们想打仗吗？是我们不想要和平？”
陈飞的一席话令得在座的人一下皱起了眉。
卡扎的脸色也严肃了起来，他问陈飞道：“陈，你的意思是？”
陈飞喝了口水，这才缓缓解释。
不过他的解释只是点到为止，并没有太过深入，他倒是想的，可问题是这个会议室里的人，大多都不会理解。
陈飞来到这儿也好一段时间了，快要一个月，在这个一个月里，他经历了很多，也看到了很多，所以脑海里也就思考了很多。
想得越多，他就越觉得他很有必要写点什么。
最后，经过认真思考，他决定把另一个时空里的一本著名的学术著作写出来。
那本著作的名字叫《文明的冲突》，完整的书名是《文明的冲突与世界秩序的重建》。
《文明的冲突》，作者塞缪尔·亨廷顿。
另一个平行时空，20世纪80年代末90年代初，国际社会发生了巨大变动：东-欧剧变，两-德统一，苏-联解体，两极格局轰然坍塌，世界历史进入冷战后时代，美国成为唯一的超级大国。
在此国际背景下，1993年，塞缪尔·亨廷顿教授在美国《外交事务》杂志夏季刊上发表了题为《文明的冲突？》一文，首次提出了轰动世界的“文明冲突”理论。
文章发表后引起了激烈反响。
在随后的一系列答辩文章中，亨廷顿进一步完善自己的观点，于1996年出版了专著《文明的冲突与世界秩序的重建》（简称《文明的冲突》），该书标志着其理论体系的最终形成。
塞缪尔·P.亨廷顿是美国当代著名的保守派政治学家，以其“文明冲突论”而闻名，著有《文明的冲突与世界秩序的重建》等。
亨廷顿提出的“文明冲突论”主要包括以下几个方面：其一，未来世界里，国际冲突的主要根源将不再是意识形态或经济因素，而主要来自文化方面产生的巨大差异。其二，来自文明方面的冲突将是未来世界和平的最大威胁，因此要建立以文明为基础的世界新秩序，以避免世界战争。其三，全球政治格局正在以文化和文明为界限重组，并呈现出多种复杂的趋势。其四，文化之间或文明之间的冲突，主要是目前世界几种文明之间的冲突，而*****文明和儒家文明可能会联合对西方文明提出挑战。
这里暂时还没有这本书。
不过各种冲突却日益加剧，但还没有哪一种理论对这些冲突进行过完美的阐释，陈飞这几日亲身经历的这些，令他日有所思，夜有所感，心中自然而然地也就产生了把这个理论写出来的想法。