观众席中，也许有些人会觉得谭廪辕的做法有些取巧，但实际上，选手休息室里面的这些高品武者、修士却都对其展现出来的战斗力相当佩服。
打到现在，选手们早就对灵能二号的真实实力有了比较清晰的理解，其速度力量确实是六境武者的平均水平，但是坚韧程度和防御力却并不输给六境武者中最为顶尖的那些人，已经是后天巅峰的水平了。
正是因为灵能二号的防御力较强，才有击破感应器就能限制其行动的这一“放水”设定。
之前击败灵能二号的几个人中，只有蜀山剑门的清涵子是凭借强力外物——“飞剑”，击穿外壳毁掉感应器的，其他人都是隔着外壳“震坏”感应器而获胜。
因而谭廪辕凭借力量强行掰弯灵能二号的关节和脑袋，说明他已经在力量方面超越了大部分的六境武者，已经完全是后天巅峰的水平。
要知道谭廪辕是修士而不是武者！
他是比武者还要“刚”的修士！
能做到这一点，要从道门全真派的“性命双修”说起。
全真的“性命双修”与龙虎山为首道家正一派不同，更强调身体的锻炼，是从南北朝开始发展起来的“内丹术”的集大成者。
所谓“性命双修”，“性”指精神，“命”指**。
先秦时代，灵气还算丰富，故而修士修炼大多依靠食气法获得灵气，以“术”炼“神”即可入先天大道。
侯不夜其实走的就是这条路子。
基本法是《梦鉴水三天食气法》，炼体是行气诀，以灵气打通全身窍穴温养身体，最后的炼神的术法是《先天雷晶隐书》。
但是这样修行方式对灵气的需求极大，到了汉代就不好使了。
无他，灵气不足了！
于是汉末和晋朝的修行者就想出用外丹来辅助修行的办法，说白了就是嗑药，路子还是“以术炼神”。
当然嗑药修行的方式自古有之，只是到了那时候开始成为主流。
葛洪这个大能便是这个时代进入先天，后来直指人仙的。
结果到了南北朝和隋唐时期，灵气更为稀少，能拿来炼药的宝贵材料也被搜刮殆尽。
靠嗑药也顶不住了，这时候修士们就着急了，不变法不行了！
隔壁那些武者可不耽误成为先天啊！
那段时间里，先天武者称皇的都不在少数，引得修士们羡慕嫉妒恨。
你说武者成为先天神识太弱，是瘸腿先天，可是人家是先天啊！
你说武者打熬体魄非二、三十年难见其功，可是人家是先天啊！
你说修武低贱，怎比得上修士餐风饮露，可是人家是先天啊！
当修士们纷纷感觉提升困难的时候，学学武者也就未尝不可了。
所以隋唐时期，效仿武者以自身炼“炁”沟通天地的方式修行，以达成先天一气的“内丹法”逐渐冒头了。
直到全真祖师王重阳于末法之世赶上了人仙的末班车，这才将“性命双修”的地位给确定下来，修士们又找到了一条可入先天的大道。
“性命双修”的修士和武者最大的区别就是，在先天之前，武者是不修炼神识的（想修炼也修炼不了，没有启灵明心。），而“性命双修”的修士既要锻炼体魄，也要修炼神识。
而全真龙门一脉，相比全真伍柳或者武当等其他同为修炼“内丹”的流派，更加重视“命”的修行，所以才能培养出明明是修士，却有堪比六境巅峰武者战力的谭廪辕。
有了谭廪辕做榜样，很快又有一个中年大汉有样学样直接掰掉了灵能二号的脑袋，展示了六境巅峰的破坏力。
主持说大汉来自陇西李家，是武者而非修士，侯不夜自然不认识什么李家，也不好意思询问别人，惊叹一下也就过去了。