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第七十章 Who Cares?(第一更)(2 / 2)

陪着自己老公坐了一会,估摸着他的心情差不多平复了:“你给艾伦打个电话吧!”

“给他打电话干嘛?”

“让他帮忙恭喜一下《唐伯虎》票房大卖!”

“…我?隔着电话让人帮忙恭喜?”

“是啊,你明白我的意思!”

“呵呵,我不太明白!”

沈春叹了口气,也不好再劝。

“等有一天我的电影把他踩在脚下,我肯定会恭喜他!”

……

每一部电影大爆,伴随着的肯定有一堆的电影没了票房!

当初《泰囧》可是踩着《1942》、《大上海》、《十二生肖》的尸体上位的!

去年的《九品芝麻官》也是踩着《机器之血》、《妖猫传》、《芳华》一大批电影取得了40亿的票房成绩…

所以,有人高兴,有人就会失意…

这个很正常,谁还没一两个对手?

但是,小白的对手有点多了…

还有不少知名人士,大V等等!

《唐伯虎点秋香》首日拿下4.12亿票房,戴景华怒了,直接写了一篇“电影到底是什么!”

“我以为,电影是用光写作的形态,那是真正唯美的画面。我自己一贯的批评立场或者说更关注的,其实是通过一个电影看到文化变迁、社会心理呈现,电影给我们一种文化世界的角度,我们是在用光写作,可以从字里行间读出他的言外之意、弦外之音!”

“我一直说电影艺术一定与资本控制无关,如果电影当中只剩下资本的读物就没有电影了。一方面是资本渗透到电影里,另一方面是制片方只想怎么赚到钱。其实作为电影作为文化,必须要有自己的内在逻辑:首先要做好一部电影,然后才是赚钱。”

“我们对电影的要求首先应该是,这是一部什么样的电影,它要讲怎样的故事,我们如何把它讲得有声有色、有情有趣,然后再辅助于其他市场手段。”

“《唐伯虎点秋香》这部电影,或者说娱乐片,光从故事情节而言,这无疑是一部击穿了“戏说历史人物”的底线,步入了历史虚无主义深渊的作品,对青少年建立正确的三观是非常有害的。”

“戏说历史人物的底线在哪里?我们认为,至少有两点底线是历史相关题材的文艺作品不应当突破的,一是尊重人设,二是无伤大雅。”

“什么叫尊重人设?举个例子。《说岳全传》,想必不少人都看过,戏说得够厉害的吧?实际上这书里虚构的人物一抓一大把,描述的岳飞抗金的战斗也完全不是那么一回事,但为什么没人会觉得这书是不尊重历史,是在侮辱岳飞?因为这本书守住了岳飞的基本人设——抗金、忠君、爱国。”

“文艺作品对于历史人物的描写,并不是不允许虚构、脑补,毕竟艺术源于生活,高于生活。况且,读者和观众们想看的并不是干巴巴的历史书复写,而是想看到精彩的故事和活灵活现有血有肉的历史人物。但这并不等于说,我们可以完全颠覆一个历史人物的“人设”,强行把白的说成黑的,忠的说成奸的,爱国的说成卖国的,为民做主的说成鱼肉百姓的。这不叫虚构,更不叫合理想象,这叫背叛历史!”

“《唐伯虎点秋香》,直接把唐伯虎的人设拔高到了智慧与美貌并存,英雄与侠义的化身,诗画双绝、武功出神入化且艳福不浅的翩翩风流美少年,而跟他齐名的风流才子祝枝山,则被无情下贬至卑劣无耻委琐一类人物!”

“这是不对的,祝枝山著有《江海歼渠记》、《新闻记》、《九朝野记》、《枝山前闻》、《浮物》、《老怪录》、《苏材小纂》、《怀星堂集》,并编有《兴宁县志》,这样一位才华过人的历史人物居然被称为‘画小鸡吃米图的白痴’!”

“所谓‘江山代代颂英贤’,现在不求‘颂’,但求不辱!”

这篇微博迅速被人转载,立刻成了围攻《唐伯虎》最佳的武器!

“我们要尊重历史人物!”

“就是,戏说要有底线!”

“这样的电影多了,是对华语电影的危害!”

大概是找着借口了,借着这股东风,网上读了很多恶意抹黑《唐伯虎》的声音。

小白始终没有正面回应。

回应啥?

上映第二天,单日票房4.98亿;

上映第三天,单日票房4.52亿;

首周末13.62亿,直接创造了华语电影影史记录——排第二的是《速8》:13.52亿…

瞄眼给出票房预测:58亿!

当然要看工作日表现…

豆瓣评分始终维持在8分上下,大势已成,超过《九品芝麻官》很有可能!

对小白来说,或者说,对出品公司来说,已经很成功了。

至于网上的评论还有专家的评价——WhoCares?

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