欧洲的情况，毕竟和他们熟悉的东西相距甚远。包括法国，虽然在集权上，法国被戏称为“欧洲小中国”，但在土地制度、赋税制度、土地私有制、工商业管制等方面，和大顺的差别依旧巨大。
反倒是看着北美的情况，不管是土地制度、私有制、工商业无序发展、商人囤地等情况。
真有些觉得可以自己为石而攻其玉的意思。
北美的那群加尔文清教徒，一开始设想的山巅之城第一版，纯粹就是个废掉世袭贵族、又没有国王、又没有外敌匈奴和黄河泛滥威胁的大顺这边很熟悉的那一套东西的特殊适配版。
自耕农、小生产者、土地私有、允许土地买卖、“有形圣人”负责教化、商人快速积累财富富可敌国、教义等级士农工商生产力水平是牛耕、垄作、高炉铁
这群人对这一套东西不要太熟悉，心里比北美这群人更清楚，如果土地被垦完、西部拓荒被卡死、人口再增加，技术就卡在牛耕垄作手工搓布这迟迟不能突破，这一套东西最终会变成什么样。
此时，整个世界上，没有人比大顺更懂“牛耕垄作高炉铁”为生产力水平之下的“土地私有制、自耕农、士农工商教义等级、土地自由买卖”这一套东西。
真的没有。
包括自称“小中华”的朝鲜国，那大顺都差了十万八千里，最起码的土地制度、私有制、土地买卖等这些经济法权的基础问题上，都远不如北美和大顺更像。日本就别提了，都是读论语这倒不假，可在“所有制”这个问题上可是千差万别。
真要是卡死了西部边界，技术又一直卡在牛耕高炉铁的程度，估摸着过几年连底层的继承法，都要朝着“分家均分”的方向上自发前进了。
在场诸人都觉如此，贸易大使也道“此事倒是不假。”
“兼并之事，欧洲甚难，若罗刹等，村社农奴贵族授田授人；若神罗等，庄园条田、农人份田。又不能买卖，无可兼者。”
“唯独北美，如今兼并之事已多常见。”
想到这，贸易大使也忍不住笑起来道“若如中部诸州，种植烟草，便要借贷周转。而若借贷，便可能还不上钱。还不上钱，放贷的便要收地。据我所知，已有不少放贷的，兼并土地数万亩不止。”
“也不过是西部尚且还有好垦的地，若是没了，那还不是要么均田免粮、要么分地租佃而求稳定有口饭吃”
“是以，我看这事儿，兴国公说的还是对。非得让法国卡在北美不可退却。三国演义、四国演义，总比我朝占着西海岸，与他们争地，处理起来更容易。”
“这事儿，就是这样。多出来的人，非得走西口不可。这里的殷人后裔怕是挡不住，若如蒙人挡不住咱们垦蒙一般。”
“人多了、要吃饭、要土地，又不是条田制、亦非井田分封份田制，而是私田买卖制，早晚要走到这一步的。”
“将来为了地的事，边界不可能安稳。多一国人，便多一分纵横牵制。几百万自耕农良家子，实大敌也。”，，