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第二零四章 求仁得仁(1 / 3)

这种矛盾的想法是长期以来形成的潜意识。

于是当远处侯爵的仪仗朝这边缓缓开进的时候,鸣锣打鼓的声响之外,富商们依次站立。

有贡献财米买了个生员身份的在前,那些纯粹的商人在后,以体现士农工商四民之别。

不过这一次有些不同,商人们被允许携带妻眷前来,鲸侯这边也自有妻眷接待。一些女子掌家的,也都坐着这几年京城时兴的四轮马车赶来,车上自有窗帘遮蔽。

远处的道路上,仪仗之后,一辆宽大的马车缓缓行驶。

田贞仪掀开了车窗上的布帘,看着远处已经被封禁和摘下十字架的东江米巷教堂,微微感叹。

伸手捏了一下身旁的刘钰,说道:“小时候我读过利类思写的《狮子说》。当年葡萄牙人为了贸易而朝贡,叫人从阿非利加抓了两头狮子送来。可惜等我出生的时候,那两头狮子已经死了。我只见过石狮子,可真没见过真狮子。不过,那也算是我第一次见到西洋人的词汇,利类思说,狮子在西洋叫勒阿,或者叫莱恩。”

“那时候西洋人在朝中风头正盛。我十二三的时候,京城好多勋贵家里的女子都受了洗,为了就是将来嫁人之后,不准夫君纳妾。一转眼,物是人非,教堂成了票据交易所;天主教一夜禁绝。”

“这一切不过短短数年功夫。朝中风云变幻,谁也不知道将来会怎样。”

看到的是教堂,感叹的却是朝堂风云的变幻,能在短短十几年内变化成这般模样。

之前人声鼎沸弥撒声不断的教堂,也不过几年功夫就成了这般模样,谁知道将来朝廷到底准备走多远?

如今身居高位,皇帝宠信,事情能办成。将来又会如何?

刘钰也拉开了窗帘,看着远处被拆了十字架的教堂,笑道:“我的实学老师是戴侍郎,所以这天主教的事,我知道的不少。总归一句话,那就是求仁得仁。”

“当初太祖皇帝入京的时候,和汤若望见过面。之后复了京城,钦天监的事,也是汤若望管着。”

“利类思和安文思,当年跟着八大王在成都。知道秦王军中的一些秘闻,回京之后朝廷也没有委屈他们。”

“当初在成都的时候,前朝崇祯十二年,在成都也是因为纳妾的事,利类思被六七千的和尚道士砸了教堂。他对这事一直心存阴影。”

“因着汤若望管钦天监,又闹出过车迟国斗法赌头算日食的事,利类思就担心,身居高位,引发对立,招人嫉妒,可能会对传教不利。”

“这事本来可以解决,他可以直接明确厉害,和汤若望去谈。谈人心,谈政治,谈进退。说清楚就是。”

“结果呢?他上纲上线。”

“拿出天主教教会四戒,指责汤若望不该接受朝廷的官位、不该承诺在华传教士听朝廷的不听教廷的。导致了当年轰动一时的教廷巡查团来京检查一事。”

“事情一上纲上线,问题就严重了。可以说,教廷和朝廷的礼仪之争、华人天主教徒到底是听朝廷的还是听教廷的,利类思‘功不可没’。”

“如今好了,本朝的天主教徒圆了利类思的梦,听教廷的了。可是,本朝也没有明面的天主教徒了。”

“他既求仁,便得了仁。你看这教堂破败,有所感叹。只是,子非鱼,安知鱼之乐?说不定利类思在九泉之下,还觉得得偿所愿了呢,天主教徒不再做异教徒的官、天主教徒也不用听朝廷的了。”

听到“求仁得仁”四个字,田贞仪的手不自觉地捏紧了一下,随后赶忙松开。

许是不想让谈的话这么沉重,机敏如她,话锋一转,轻笑一声道:“三哥哥刚说完他‘上纲上线’,却又说他在‘九泉之下’,他要是听到了可会不高兴的。哪怕去地狱呢,也比九泉之下更合他的上纲上线的心意。”

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