皇帝还是理所当然地将刘钰当成大顺统治阶层的一部分。这类似于朱允炆之前的大明藩王、亦或是唐前期的关陇贵族、亦或是春秋礼崩之前的分封公侯，属于“自己人”。
面对“自己人”，话就可以不必遮遮掩掩。
直接说清楚，大顺可以相信的武装力量的组成部分，是自耕农、府兵和良家子。至于灾民募兵、工厂雇工这种出身的，可以用来对外征战，但不可以作为基本盘。
故而在松江驻扎的部队，必须是以良家子、自耕农、府兵为主。
一旦松江出了事，要么是雇工起事、要么是有资产的大商贾起事，只此两种可能。
而自耕农、或者交血税而不交币税的府兵作为驻军，砍起这两种人来，绝不会有丝毫的手软。
谁是基本盘，谁是可以依靠的、谁是朋友、谁是敌人，这一点大顺皇室向来分的很清楚，搞得很明白。
至于刘钰，在皇帝看来或许想法不少，但也绕不开“治国平天下”这两个传统士大夫或者贵族的终极渴望，只是路线的不同而已。
路线上的不同，还是可以叫一声“爱卿”的，距离“逆贼”还有很长的一段距离呢。
刘钰当然明白皇帝的意思，这时候也只能马屁如潮，山呼万岁，接着户政府尚书的话，大赞陛下英明。但却不会说户政府尚书琢磨的“省钱让退伍兵进手工工场”的想法。
皇帝听着刘钰的马屁，相当开心。因为这里面唯一可能觉得皇帝有可能“因噎废食”的人，就是刘钰。
现在处置方法说完，既证明了自己不会因噎废食，也说清楚了自己的应对策略，这时候当然是渴望臣子的夸奖和认同的。
这和权力无关，是否认同，皇帝都会做。但一些人的认同，会让皇帝精神上特别满足。
“鲸侯既然也认为此法甚好，朕且问问你，你对天朝之外的局势了解颇深，不会不知道巴达维亚之事的深层原因。既如此，鲸侯也想过天朝是否有所准备？”
刘钰忙道：“臣觉得巴城之事，其实也根本算不得事。臣于文登练兵，日本大饥馑的前一年，本朝从蓬莱到松江，也爆发了饥荒。数十万人做饿殍，也没什么大事。就巴达维亚那点人，算得什么事呢？”
“况且，当地情况不同。巴达维亚起事之辈，可以高呼‘唐人团结一致’。而陛下就是汉人，他们又有什么理由团结其余的汉人呢？是以，臣不是不知道，只是觉得……一条豆虫，恐惧蚂蚁吞噬，于是将蚂蚁多么可怕的消息告诉了大象。大象低头看看蚂蚁，觉得就这？”
“或者如小马过河，松鼠惊呼此河深不见底、老牛却道此河不过膝盖，岂可一致而论？”
这个比喻并不新鲜，其实还是刻舟求剑的变种，皇帝知道刘钰常说的两个典故，一个是“好治不病以为功或为善谋者无赫赫之名”、另一个便是“刻舟求剑”。
此时再度听类似的比喻，不禁莞尔，笑道：“鲸侯之言，看来果然是琢磨过的。巴达维亚的事，朕也想过，终究还是不可控之事太多。譬如鲸侯说的日本贸易、波斯人挟波斯王以令诸侯终于效曹丕之事等等，此等事着实难控。”
“但再一想，似乎鲸侯的话也有道理。”
“终究，荷兰国兵弱。”
“若将波斯比朝鲜，若朝鲜出了这么大的事，天朝自有手段处置、施压。前朝时候，朝鲜王位之争，前明只需一句话，朝鲜便噤若寒蝉；本朝时候，朝鲜王得位有烛影斧声之嫌，天朝礼政府一小吏依旧使之胆寒。”
“若荷兰国能控波斯如朝贡、能制日本如藩属，蔗糖贸易亦不至此。”
皇帝这番话，并不是自大，而是此时眼界放宽了，真的觉得荷兰国兵弱。