索性，眼不见心不烦，把他丢在太乙山上，最合适。
叶千秋明白了嬴政话中的含义。
便不再提这茬子事，而是和嬴政说起了燕丹。
“燕丹中了阴阳家大司命种下的六魂恐咒。”
“不过，我已经暂时封了他体内真气。”
“他的性命暂且无忧。”
“此人我已经交给了赵高，如何处置此人，陛下亲自决断便是。”
嬴政闻言，点了点头，没有多说什么。
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燕丹策划了荆轲刺秦，他注定是没有活路的。
叶千秋在宫里呆了大半天，方才又带着韩非出了宫城。
离开王宫，叶千秋和韩非走在咸阳城的大街上，二人一边走一边说着话。
叶千秋道：“我本来以为他会见你一面。”
韩非道：“他不见我也是应有之理。”
“其实，我也不太想见他。”
“这么多年过去，终究是沧海桑田了。”
叶千秋闻言，微微一笑，对韩非突然生出的感慨不多做评价。
二人先去了白云斋，然后叶千秋带着韩非几人一起到了太玄学宫。
叶千秋这个学宫大祭酒虽然多年不在咸阳。
太玄学宫却是一直未曾荒废，反而是愈发的充满了勃勃生机。
这其中少不了嬴政的安排。
自从嬴政一统天下以来，太玄学宫就渐渐成为了咸阳，乃至于整个大秦的文化枢纽中心。
在这里汇聚了许多来自天下间的百家名士。
这其中以儒家之人最多。
这就是嬴政的高明之处。
儒家的那一套君君臣臣，父父子子的理论，是大一统王朝需要的伦理纲常。
所以，儒家之人这些年在太玄学宫之中才会越来越多。
事实上，自从孔子离世，儒家的政治主张就一直未能得以伸展。
孟子之后，这个学派似乎已经筋疲力尽，奔走仕途矢志复辟的精神大大衰减，渐渐的儒家学派的人便专务于治学授徒。
然而这种无奈的收敛，却使儒家意外的发展为天下最为蓬勃的学派，各郡皆有儒家名士之私学，堪称弟子遍布天下。
与此同时，孔氏一门稳定传承繁衍颇盛，至秦一统天下，孔门已经传到了第九代。
九代之中，除第八代子慎做过几年末期魏国的丞相，其余尽皆没有做官，都在治学。
秦一统天下之后，帝国一力推行新政创制，大肆搜求各方人才。
凡六国旧官吏之清廉能事者，尽皆留用。
凡天下学派名士，各郡县官署都奉命着力搜求，而后直接送人咸阳太学学宫。
在此大势之下，嬴政与帝国重臣们在开始时期的见识是一致的。
四海归一，当以兴盛太平文明为主旨，尽可能少的以政见取人。
也就是说，搜求人才不再如同战国大争之世那般以治国理念为最重要标准，允许将不同治国理念的学派一起纳入帝国的海洋。
这也是叶千秋当初和嬴政提过的，一个大一统王朝应该拥有多元文化的存在。
当然，这里有一个不言自明的标尺，凡这些百家士子必须拥戴帝国新政。
基于此等转变，嬴政皇帝与李斯等一班重臣会商，决意以对待儒家为楷模，向天下彰显帝国新政的纳才之道。
天下皆知，秦儒疏离，秦儒相轻，自古有之。
当年，孔子西行不入秦，后来的儒家名士也极少入秦，即或是游历列国，儒家之士也极少涉足秦国。