∵5x=3y5x=5y-10
∴3y=5y-10y=5
又∵x=y-2，
∴x=3
解析式一列，运算过程简介明了。
而在此时，这样一道题，都不说运算了，光是要看懂题目，都需要费好大的力气···
——有甲、乙二物，甲物加二钱，可换得乙物；甲物五，可换乙物者三，问：甲乙二物各价几何？
且先不提此时没有标点符号这件事了，光是从这么一句文字中提炼出题干，就要求做这道题的人不止需要认字，还得具备一定的思维体系构建能力。
或许看上去，并没有这么玄乎：以后世人的视角，这样纯文字的叙述方式，似乎也没啥不一样的？
那是因为，后世人的思维能力，体系构建能力，都已被更简易的符号、数字等思维工具给锻炼到了一定的熟练程度——即便题目是文字，后世人也能在看过这样一道题过后，自动在大脑生成‘x+2=y，5x+3y’的等式。
但此时的人在解这道题的时候，并不会有这样下意识的的思维体系构建，所有的过程，都需要以文字的形式展现，如‘甲物加二钱可换得乙物，故乙物可视作甲物加二钱；甲物五换得乙物三，即甲物五，换得甲物三又六钱···’
撇开其他的客观原因，真正阻碍华夏数学发展的，便是这般繁杂的运算过程。
此时张苍手中的竹简——准确地说：统计图，就是刘弘打算针对此，所做出的第一个尝试。
从九章算术第一次出现并沿用到现在，华夏数学实际上已经近乎到达了‘文字数学’可抵达的巅峰；要想让华夏数学稳步发展，而不是如历史上一般停滞不前，那从‘数学文字化’到‘数学符号化’的转变，将无可避免。
更简洁易懂的记录方式、运算方式，可以节省大量的时间精力，让那些数学造诣达到水准线，有机会促成数学发展的人有更多的时间，去探究更为深奥的问题。
——就如历史上的张苍那样，去琢磨琢磨：地球离太阳，究竟有多远呢···
只要有人愿意做这样的尝试，刘弘就会拼尽所有，保全那个人不被烧死！
即便不考虑‘为后世计’这般宏伟远大的目标，更简单的数学记录方式，也可以让政权的运转效率得到大幅度提升。
试想一下：在过去秋收之后，为了将粮税记录在册并上缴国库，地方县衙几乎要花费数个月，发动大半的官吏，将每家每户的纳税额以汉字一条条记录上账本，再上交中央，中央再花十几天时间，核对完该县所送来的农税与账本是否对的上——账目上说，张三缴粮十石，就从堆积如山的粮袋中，找一只写有‘某县张三’的粮袋，称一下是否有十石那么重···
而以后，就不用这么麻烦了：地方只需要在原有的账目基础上加一条：某某人缴粮多少之后，总粮食粮达到了多少。
这样一来，中央在核查的时候，就只需要查看账本最后那一栏，汇总的总量与送来的粮食总量是否相符，就可以了。