“但其实用圣学来解释，就很说的通，以前的大明是封闭的，大明的总财富是没有增加的，但百姓的数量却是在增加的，而且土地也没有变，自然是朝廷越来越穷，百姓也越来越穷”。
这时候，那名更年轻的少年士子也接过话来。
“而现在的大明是不封闭的，虽然的百姓的数量在增加，但大明的财富也在增加，通过贸易与开疆辟土，使得朝廷越来越富，百姓也跟着越来越富，甚至即便朝廷重税严法，无论士大夫还是庶民，皆不会因重税而减少收入，依旧会因为朝廷的贸易和对外扩张而增加收入；
天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，圣学表示，大明不是孤立封闭的，大明只是整个地球中的一个国家，所以，大明需要不停地从外部攫取更多的利益才能让大明的子民过得更好，才能让国家强盛！
人有礼义廉耻，但国家之间只有利益，老先生你一生崇德尚儒，对朝廷某些行为自然会嗤之以鼻，但是，你得承认，你现在能有精神且平静地在这里喝二两小酒，吃两三碟酱牛肉，做清高的先生，就是因为大明朝廷通过战争与殖民掠夺了无数财富让你有了充分的养老保障。”
这时候，这位青衫士子这么一说后，这唐敬仪一脸无话，片刻才更加落寞地道：“难道我儒家于治国真无益处吗？天下真无以礼治国的盛世王朝吗？”
“其实，老先生可以自己去实践一下，现在大明下过明旨，天下之土皆为大明之领土，故有志者可向朝廷吏部考选为官，只要是生员以上功名皆可，而且可以向朝廷讨印去塞外或海外自择一地进行统治，朝廷会授予你统治权三十年。”
朱厚照这时候也接过话来，他倒是很希望唐敬仪这种老儒生不要在京城干生闷气而是去外地将海外的土著聚居地变成儒教之地。
毕竟这四海之内，总不能只让西方传教士带着“福音”去四处传播，而使得西方文明逐渐向全世界蔓延，作为东方文明之典型的儒家继承者儒士们也应该主动去四处传播自己的忠孝仁义之思想。
最好能把那些土著都变成顺民，变成可以服从礼法的顺民。
而这时候，朱厚照这么一说，那名青衫士子也附和道：“这位仁兄说得对，现在还有这么多蛮荒之地，您若真想以儒治国，以此重现尧舜之世，不妨申请去外面做官。”
唐敬仪不由得站起身来，拱手道：“既如此，多谢三位提点，唐某这就去吏部应考，到时候重兴儒学于夷狄之间！”
这唐敬仪说完便拂袖而去。
而那名青衫士子则向朱厚照拱手示意道：“这位仁兄，请恕胡某唐突，刚才观你之言，颇似忠君社之人，鄙人先自我介绍一下，鄙人姓胡，名宗宪，字如贞，京师大学经济钱法科正德三十三年级学生，忠君社预备社员。”
“鄙人朱寿”，朱厚照回了一句。
“你就是朱寿？六十七项专利获得者，忠君社理论创立者，圣学之集大成者！失敬！”
这时候，另外一名少年士子突然站了起来，向朱厚照拱手道：“小生姓张，现名居正，字叔大，现为京师大学算术科少年班新生，忠君社入社积极分子！”