“也好。”
陈友想了想，干脆坐下，一边示意苏乙也坐，一边给两人都倒了一杯水。
然后他开始讲述。
“你知道人死了，尸身，七魄消散，魂归何处吗”他说道，“其实人死了不是直接变成鬼的，绝大部分人死后也不会很快离开人世。”
“所谓前阴已谢，后阴未至，中阴现前。人气绝命终后，神魂离身，但此时地府善恶未判，业力未成形，这亡魂该去哪里，由哪个阴差来牵引，都还没有定数。因此亡魂会滞留人间，一般最多是七七四十九日。”
“这个阶段的亡魂不叫鬼，叫中阴身，我道家还有佛门，都是这个叫法。”
“人死后变成中阴身，刚开始浑浑噩噩，是不知道自己已经死了的。都还以为自己活着。直到三四天后，才能觉察到自己和亲友已成隔世。”
“等中阴身察觉自己死了，生前的业力也开始缠身了。业力缠身是很痛苦，刚开始痛苦不算重，就像是身在火海里时时刻刻被灼烧，到了最后，那是分分秒秒都如同天打雷噼，痛到死去活来”
“知道为什么会有头七回魂吗是因为中阴身每隔七日都需重历死亡情境，这个时候死者被业力折磨的痛苦已经达到顶峰，唯有后代亲友祭奠，烧香叩拜，才能减轻痛苦。”
“也有后辈为了超度先人，招来和尚道士做法事，消除先人业障。最好的做法是每七日在亡魂重新经历死亡情景时超度一次，效果最佳。一般来说，做法事的最终目的是为了让先人早归地府，且业力消除后，也少受地狱之苦，还能早点排队投胎。”
“但也有那贪心的，想要彻底消除亡魂所有业障，然后在七七四十九日后，不通过地府，直接投胎。这么做其实非常阴狠，牵扯太甚。因为投胎乃地府大事，每有精血和合，地府必有鬼魂投胎而来。被阳间修士彻底洗清业障的中阴身直接投胎，其实是和地府安排好的鬼魂夺胎。”
“你想想，那本该投胎的鬼魂不知道在地府里受了多少罪，排了多长队，才熬到投胎的机会。可眼看投胎在望，却被人夺了去，岂能善罢甘休所以这是断人生路，也是得罪地府，一般人都不敢这么做”
“咳咳，扯远了，咱们继续说这中阴身。”
陈友说到兴头上，竟信马由缰，好在他自己意识到问题，主动把话题拉了回来。
“这世上每分每秒都有人死，所以这世上的亡魂，以中阴身最多”
“中阴身忙于消除自身业障，一般来说根本无暇害人，也没有能力害人。”
“而且中阴身只会存于世间七七四十九日，等时间一到，就会被阴差接引，勾入地府。”
“因此，中阴身是对人最无害的，它不但对人无害，还要仰仗活人超度它，有求于活人，让生者给它烧纸点香，消除它的业力，超度它早入地府。”
“这中阴身，就是最无害的亡魂了。”
“但有的中阴身畏惧地狱刑罚，到了四十九天，却故意躲着阴差，用各种办法滞留人间，阴差勾魂一般只勾一次，勾不到就会将其划为孤魂野鬼，因此错过阴差的中阴身就会滞留人间，成了在人间的鬼祟。”
说到这里，陈友顿了顿，指着房间里飘来飘去的四只鬼，叹气道“呐，这里的四个，都是这种情况咯。其实又何苦来哉孤魂野鬼下不了地府，也投不成胎，每七天都要重历死亡，被业火烧身。刚开始还好，起码有后辈时常烧纸祭奠，可越往后就越惨”
“到了后来，运气好的每年清明中元，它们还能享用些香火，消除点业力。运气不好的，早早就被后辈血亲遗忘，无人祭奠超度，一身业力也就无从消除。每隔七日便要经历死亡，痛苦不堪。时间久了，也就变得越浑浑噩噩，甚至都忘了自己是谁，只是一次次去死，你说惨不惨”
苏乙忍不住道“既然它们这么惨，你出手超度了他们，他们应该感激你才对吧”
“这些骗了鬼差的孤魂野鬼被超度去地府，你觉得它们会有什么好下场”陈友没好气道，“永世不得超生都是轻的只怕一下去就会被打得魂飞魄散，彻底消散于世间你超度它们，就等于让它们完蛋，它们不跟你拼命才怪除非你敢冒大不讳送它们投胎，那它们当然愿意咯。”
苏乙若有所思点点头“所以像是这类躲过阴差勾魂的鬼，就是灰心鬼咯”
“一般都是这样。”陈友点头，“这类鬼没什么怨气，只是畏惧地府刑罚才滞留人间，它们过得最惨，基本上也没什么能力害人，最多就是趁人虚弱，搞搞恐吓，骗你为他烧纸烧香，消除业力。但你要是不理它，它也拿你没办法。”