帖经墨义，考的是基础，也是一个人的基本素质，对于事情、事物、人与人之间的关系最基础的思维理论能力。
策论，就是把理论与实践集合起来。具体处理事情的思维逻辑能力。
策论题目来了浮费弥广。
就是朝廷的各种财政支出，越来越多，越来越广，怎么办
这个国家，已经到了这个地步了，连科举的考题都是关于财政的。仁宗穷得焦头烂额，韩琦韩大相公也穷得焦头烂额，怎么办
怎么办
改革咯
开源节流，开源就是要多赚钱，节流就是要少花钱。
甘奇提笔在写，赚钱，国家最主要的赚钱渠道，那就是税收。意思就是得加税。
但是这税收加在谁身上这就要有考量了。
好在甘奇见多识广，税收这种东西，后世早已研究得清清楚楚明明白白。有一个制度叫作个人所得税制度。
这个制度，很有意思。有一个起征点，就是达到一定收入的人，才会征收个人所得税，这个起征点也在不断提高。
还有一点，就是阶梯性征税，简单来说，就是你的收入越高，那你的征税比例也就越高。越富有的人，交越多的税，越穷越少交，再穷一点，你就不用交税了。
这个问题，拿到大宋朝来，也是可以借鉴的。穷人与富人如何区分道理很简单，就看谁家有多少地，交税比例越多。北宋朝中期，土地兼并的问题早已显现出来，大地主要多交税，这个问题必须要施行。
当然，这是顶层设计，顶层设计，肯定有许多漏洞，还要解决细节问题。比如怎么防止大地主把税收压力转嫁到佃农身上那就得再以法律去规定地租比例的最高点。
又比如怎么防止大地主隐瞒财产那就需要各地衙门清查田地等手段。
顶层设计永远是顶层设计，上有对策下有对策，是亘古不变的问题。这就需要朝廷行政力量来不断解决。
在任何制度设计上，可见的历史之中，未来能预期的历史之中，都是不可能十全十美的，两个手段解决问题，一是行政力量的不断压力，二是利弊得失的取舍。
甘奇这个答卷，会让富裕者交出大量的税收，让真正最贫穷的那一部分人，解除税收压力。
但是，甘奇可能会得罪整个读书人阶层。
但这仅仅是一份考卷而已，甘奇也没有真正详细去阐述其中细节，在别人看来，甘奇这只是在一个解决方案，这个方案代表了甘奇对浮费弥广这件事情的认知水平。
简单写完阶梯税收制度，甘奇又开始着重写起了商税改革。