方昊拿出其中一枚断的手镯，指着上面的截面说：“你这戴面上，有泥土的痕迹，我认为它沾的应该是五花土。”
五花土是考古学术语，是指挖土坑墓时，会将坑中各层颜色不同的熟土和生土挖出来，下葬后，再将这些混合土回填坑中。
方昊接着说道：“这一点，咱们回去用仪器验一下就知道。另外，这手镯的沁色等表现，也可以证明，它就是一件刚出土没多久的生坑玉器。”
昨天方昊鉴定时的表现，让张庆帆很相信方昊的判断，马上就表示，会派人跟。
李明超这才插嘴道：“昊哥，照你的意思，这手镯应该是在墓里就打坏了？”
“是的。”
马鸿飞见大家的目光都投在他的身上，终于说话：“我当时看到这枚手镯的时候，它是放在盒子里的，当时我正要拿，不知怎么回事，手一滑，盒子就掉到地上，里面的手镯也碎了。”
李明超说道：“他们肯定在盒子上做了手脚！”
马鸿飞苦笑道：“后来，我也意识到这是一个局，但根本无法证明自己的清白，只能捏着鼻子认了。”
这事除非有监控录像，否则确实无解，马鸿飞无论怎样，也得赔钱。
一行人上了车，张庆帆发动了汽车，向山下驶去。
考虑到马鸿飞一直都在沉默，导致车厢里气氛都有些压抑，李明超虽然很想知道，马鸿飞为什么会去买手镯，还是先按下来，讲别的事情。
开车的张庆帆问道：“方昊，这手镯断成这样，还有用吗？”
“当然有用。”
方昊说道：“可以使用金镶的形式，让它更有一种独特的美。”
金玉镶嵌既是一种传统工艺，作为一种技巧又被运用到玉器的修复上，例如翡翠、白玉手镯，原本都是光洁润圆的整体，在撞碰折断处会出现圆环上包一段金箍。
有些损伤的玉器、翡翠饰品，经过镶嵌，甚至可以达到完美精致，不露一丝缺陷的程度;手镯、玉器上的伤痕、裂痕被华美的雕金外表和金玉统一和谐的组合完全掩盖。
李明超说：“用金镶的的法子好是好，但就是会破坏它的原始模样。”
方昊笑着说道：“那就再用一种传统修复工艺，胶物和打孔结合，如果是老师傅，最终的成品，基本很难看到裂痕。”
古人的智慧也是无穷的，很早就发明了这种工艺，至于当时的胶物来源，主要是采集植物、动物以及矿物制成，比如生漆即是一种粘合剂，像成语“如胶似漆”就显示了漆与胶之间的相似性，良渚文化墓地就曾出土了许多用漆粘嵌玉片的文物。
一般来说，胶粘方式的耐久性和坚牢性有限，而钻孔的修复方式有碍美观且连接部分的相对位置可以变化，因此我国古代也将两种方式结合起来进行玉器修复。
具体到现在这只断掉的手镯，可以用工具在手镯断裂两端钻孔，随后使用连接材料加上胶物，通过穿孔将断裂部位紧密接合，这样修复后，就比较牢固了。
之后为了使修补部位的颜色与其周围玉器的颜色相一致，先要用修复玉器的同种、同色原料研磨成粉末，如孔雀石、青金石等；也有用相同颜色的原料调于填料中，然后再填补，打磨。
这样修复好的成品，从外观来看，基本不会有多少影响。