虽然伤寒和温病都会导致体表发热以及各种内热证，但伤寒病和温热病的传变规律以及治疗方法是大不相同的，这一点我们在江南治疗温热病的时候就深有体会，我记得那阵儿就有不少伤寒派学家用伤寒论里的方子来治疗温病，结果导致了不少病人的死亡，为师现在想起来仍旧觉得痛心不已！
金元时期的著名医家张元素，朱丹溪等人其实早就看出了这种不足，所以张元素才大胆的说出了那句“古方今病不相能”的经典名言，同时他们也创造了不少辛凉解表的方子，这些方子我还都用过，它们在治疗温热病方面确实比经方好用太多了，所以，这也是现在的医生们更喜欢用时方的一个原因。
总结来说一下吧，经方之所以渐渐没落，时方之所以渐渐兴起，我们的归纳就是，经方既难学难用且又有一定的不足之处，而随着时代的发展时方却在不断的进步，此消彼长之下，时方就有了渐渐取代了经方的趋势。”
说完以上内容，赵见穿又继续说道：“以上就是我们当初总结的内容，不过我觉得这些内容虽然都有一定的道理，但仅凭这些东西似乎还不足以让时方完全占据上风，究竟问题出在了哪里，我一时还想不出来，这个问题只能将来留给你去解决了。”
陆修远听完之后也是和老师同样的感觉，虽然说时方确实引领了时代的进步，但经方因其完整的理论体系，高妙的组方技巧，准确的辩证方法，至少也应该和时方分庭抗礼才对，怎么也不至于被时方逐渐取代呀。
“哎！”想到此处陆修远不由得发出一声慨叹：“可惜呀，仲景先师的医术传承了一千多年，难道就要中断了吗！？”对于经方不能再度普及，这让陆修远这个伤寒派弟子感到痛心疾首。
听到陆修远这声叹息，赵见穿却突然笑了起来：“哈哈哈哈，傻孩子，如果真是那样的话，我还让你背《伤寒论》干什么，学几个时方岂不就能行医了。”
见到师父的笑容，陆修远眼睛一亮，他赞同的说道：“对啊，师父你说的对呀，我也感觉学几个时方根本就无法行医，可这是为什么呢？我脑子有点发懵，想不明白这个道理。”
此时赵见穿站起身来，他望着天边吐出的鱼肚白，认真的说道：“其实无论是使用经方，还是使用时方，其制方的根源都是来自张仲景的理论，先师创造了理法方药这个完整的辩证论治体系，我们后辈不能只盯着一个方字不放，从而忽略了中医的基本辩证论治方法以及对药物的合理应用，我们学《伤寒论》意义绝不仅仅是为了学会用方就好，而是应该学会在医学理论的指导下辩证用方，因此现在虽然经方用的少了，时方用的多了，但这些时方其实都是在仲景先师建造的理论下创立出来的，所谓万变不离其宗，这个宗就是指张仲景的医学理论。
我记
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得宋代名医许叔微曾经说过：‘读仲景书，用仲景之法，然未尝用仲景之方，乃为得仲景之心。’他便是学古不泥古的典范，其实只要对患者有用，只要其组方符合医学理论，我们根本没必要纠结这个方子到底是经方还是时方。”