不管罗南说话的口吻是怎样，殷乐也好，蛇语也罢，都是当成命令去执行的。
十五分钟后，罗南已经浸泡在温暖微烫的汤池里，背靠着原木垒砌的池壁，让层层热量透过皮肉毛孔，渗透到五脏六腑中去。
至于受伤期间，这种做法是否恰当，罗南不提，殷乐和蛇语又哪有置喙的余地？
不得不说，阪城传统的洗浴文化，还是很有些特色的。由于条件限制，游艇上并没有温泉，但有蛇语这个在阪城土生土长、受十多年传统神社熏陶的前巫女在，还是能利用有限的设施，达到近似的享受。
当罗南在蛇语服侍下，冲洗干净身子，再进入到这间狭小浴室，浸泡在仅容两三人的深池里，头顶的天花板乃至更上层的甲板，通通开启，露出井壁般的通道，接引微微黯沉下去的天光，那种“坐井观天”的幽闭和沉静，竟然颇有一些哲思沉淀下来。
罗南仰靠在池壁上，吞吐着温润的水汽。在他身后，蛇语举起木勺，取一侧竹管中淌下的温水，浇在他肩背上，温度变化和水流冲击，持续挑动他的身体知觉，当适应或麻木之后，脑际便有一份奇特的微醺，悄然晕散。
“真懂享受啊！”
罗南闭着眼睛，喃喃开口。话中的指向性比较模糊，说不清是指游艇的前主人，还是此刻在身后服侍的蛇语。
隔着氤氲水雾，殷乐想张口回应，但最终还是觉得不妥，没有出声，唯有心中的别扭感、边缘感，快速滋生。
浴室本就不大，池子就占了快三分之二的面积，蛇语在罗南身后“浇水”，殷乐就给挤到了门口附近。尤其她还穿着格格不入的职业套装，没有穿鞋，水汽殷湿了外套还有裹腿的丝袜，有些狼狈。
更恼人的，还是为“为他人做嫁衣裳”的憋屈感。
她一手购置的游艇，由于和风装修的缘故，竟然成为了蛇语的主场。那位前巫女的做派是如此理所当然，与当下场景完美地融合，仿佛只要有她在，就能够发掘出更多精致、细腻的享受。
在这里，蛇语根本不需要做任何事，只一个“契合感”，就可以对她形成碾压。
更何况，蛇语做得还非常出彩。
浴室环境中，蛇语仍表现出“节制”的姿态，即便服侍罗南洗浴，她仍然身穿和服正装，全身上下整束严谨，全不管浴室的蒸汽是否沾湿衣衫、发丝。
只见蒸汽凝结的水滴，从和服表层、里衬以及面颊、脖颈滑落，衬出了肤质的洁白细腻。而一丝不乱的圆髻上，薄薄一层水光，更有瓷器般的釉质效果。
如此情境，已经进入到某种“艺术”的范畴。虽然抹去了部分“真实”感，可如罗南年龄的青少年，不正是好这一口么？
这其实是“边缘试探”的策略吧！
在这种环境中，有意无意地利用亲密接触和正式装束的反差，进行某类暗示，试探罗南的反应和倾向。
别问殷乐为什么知道。
现实就是，罗南由始至终，没有任何表示，偏偏又未曾拒绝类似的试探，似乎
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乐在其中，理直气壮地享受。
如果正常男性，殷乐会去考虑“架子”或“矜持”之类的障碍。可过往的经历总是证明，当她已经开始考虑如何更进一步的时候，这位少年人的心绪早已进入毫不相干、又超出常规的思维层面。