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第六百六十章 练习册(中)(3 / 3)

特别是古神那种宏观生命,物质层面的躯体结构超乎想象,动不动就是星系级、位面级的跨越,在人类视角中,可计算的那部分,也是以万、亿光年为单位的标准。庞大到自己身上产生多个意识群,自相打架的情

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况也屡有发生。

人类这种生存尺度,和古神其实搭不上界。银河霸主级别的高等文明,指不定就是古神躯壳角落里一搓就掉的死皮。彼此认知宇宙、描述宇宙的方式,差了无数个维度,沟通什么的,实在是想多了。

可这不是有天渊网络吗?几乎包容了宇宙整个生命历程的天渊网络,让精神、意识、认知这种建构在复杂物质系统上的混沌涌流,汇聚构合沉淀为了具有某种秩序共性的“原始意识海”。

虽说在宇宙尺度下,这样的聚合体必然会被摊薄到几至于无的地步,可它终究让零变成了一。

后又借助古神嵌在宇宙秩序框架下的宏伟躯壳,通过一连串宏大又精妙的构形设计和反应,逐级放大膨胀,如同跨越天堑的天梯,使得遗传种与古神,拥有了一条理论上的联系通道。

也就是在这个过程中,虚无的意识,拥有了反作用于物质层面的真实伟力。

在专业历史文本中,天渊网络无疑是遗传种克服生来脆弱本质、古神摆脱宇宙框架禁锢的最便利工具。极大与极小,在这个网络上有了某种共通之处。

问题在于,大与小、强与弱终究是客观现实的比对。遗传种在微缈如尘沙的星球上生存与挣扎的无奈,与古神在宇宙秩序框架下禁锢与撕裂的绝望,概念上同样是情绪,可真的是一回事儿吗?

横空出世的幻想种,正是遗传种投向古神的信仰,在不可能得到回应的结局下,于天渊网络中扭曲回荡的产物。

讽刺的是,也正是幻想种、六天神孽以及后续“新神”的出现,填补了天渊网络上的“生态位”,事实上发挥了中继站的作用,使得遗传种和古神之间,产生了真正有意义的交流。

湛和之主,这位天渊主宰的“真传”,正是这种交流渐次成熟之后的受益者。

嗯,这也是罗南阅读的一系列礼祭古字历史文本中,少有的关于湛和之主的描述。

不管怎样,认知的天堑,绝不是礼祭古字所能填补完善的,它本身就不完善。

知道了天渊灵网在沟通古神与遗传种之间,起到的基础性作用,就能理解罗南在学习礼祭古字过程中遭遇的又一道难关,要比感知落差或“倾向性”还麻烦:

在弥合感知、视角差异的遣词造句技巧中,天渊网络根本就是绕不开的核心元素,很多描述,都要以天渊网络呈现的状态为参考。可这一块儿,在当下的地球本地时空几乎是空白。

没错,渊区极域这样的“硬件”,已经在宇宙膨胀发展的过程中,无声无息地到位了。可是这里绝没有那些专业历史文本中所呈现的规则秩序,有的只是彻底的狂暴与混乱。

丢掉了最核心的参数,正常的转译解释都进行不下去了。

罗南能怎么办?他只能纯粹依靠自己的感知和理解,去揣摩相关的信息。

他应该感谢磁光云母,大幅拓宽了他的感知范围。目前“弱行星系”级别的感知习惯,起码是一级跳转的阶梯。

但他还有点儿忧虑,和磁光云母混得时间长了,感觉被它的审美带歪了些。

现在层次再往上探,非人哉?

(本章完)

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