桌上赫然放着一叠纸张，想来自己试诗是通过了，翻了翻其中有考题和五张答题纸。
林近虽无意科举做官但是考试通过仍然是很兴奋的。
迫不及待的打开试题看了看便蔫了，试经义，顾名
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思义是从儒家经书中截取一句话，请考生阐述其蕴含的义理。
林近四书五经一书不通，怎么能答得出！
“荡荡乎民无能名焉巍巍乎其有成功也焕乎其有文章。”
林近望着纸上的经义题目久久不语，这题虽然自己也能大概理解其中的意思，可至于出处就不知道了。
林近心道：“这字面意思无非就是歌功颂德罢了，不过歌颂的是谁自己也不知道啊！随便写写捧一捧赵祯总不会错吧!”
林近磨了墨提笔便慢吞吞的，写了起来，“古有尧、舜贤，安民，今有仁君，复汉、唐之盛，弟子慕之心如河水注。。。。。。”
晚上更显的寂静，林近此时也是思如潮涌，将能拍的马屁统统写在了纸上。
林近写完默默赞许几句，“论拍马屁的词句，又有谁比我知道的多。”
林近心中暗道：“赤脚仙人-赵祯，见到此文应该要飘飘欲仙了。”
此时已至过了凌晨，周围的学子纷纷息了蜡烛，准备就寝，然而林近却是有些饿了。
将吃食摊在床上，就吃用起来，水只有冷水，好在带的点心非常可口，这样凑合一两日也还过得去。
第二日一早林近便举牌交卷，随后又躺回床上休息去了。
过道对面急着答题的学子，看到林近悠闲的样子，连连摇头叹息不止。
林近这一等就过了中午，结果还是没发出来，按理说逐场驳放，自己的试卷早该有结果了才对。
过了中午，林近才收到第三张试卷。
林近看着写满整张纸的题目，也是惊呆不已。这哪里是考什么策论，这分明是算术应用题。
“周天子之田方千里，号称万乘，万乘之马皆具，又有十二闲之马，而六卿三百六十官，必皆各有车马，车马岂不多乎哉？千里之地，为田几何，其牧养之地又几何，而能容马若是之多乎哉？千里之地，为田几何？马之法又如何？今天下广矣，常患无马，岂古之善养马而今不善乎？宜有说以对也。”
周天子时地少人也少，马却是万乘皆具，而且还有很多闲着的马，现在大宋更大更广了，常常担心没有马，难道古代善于养马，而现在就养不了吗？
这道题就是对朝廷缺乏良马的策问，想要回答这道题，除了要对大宋的马政有实际的了解，也要精通算学，畜牧等知识，用现代的话来说就是一道综合应用题。
对于大宋的马政，林近并没有去刻意了解过，不过说到底还是因为品种以及牧马地，还有就是官员的不作为，这三个原因才导致大宋缺乏良马。
思索良久后，林近才落笔将自己的观点用白话文写了出来，足足写满了三张纸，写的很详细，马的配种，马的饲养，以及养马地的甄选等等。
如此发解试三道题全都答完了。
林近又举牌交卷了。
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仁宗小时候不喜欢穿鞋袜，经常光着脚到处跑，宫里都称之为“赤脚仙人”。
昭陵幼年每穿履袜，即亟令脱去，常徒步禁掖，宫内皆呼为赤脚仙人，盖古之得道李君也。
————《挥麈后录》
（本章完）