儿玉党匆匆而立，到现在还没有正式发过一次军饷俸禄，全军上下没有因此抱怨的主要原因，就是这种贼寇的作风，凡战必屠，依靠劫掠来维持部众的军心士气。
平心而论，宇喜多直家也想赶紧步入正轨，严明部众的军纪，给他们分发俸禄，赏赐土地，进行自耕自足。
奈何现在军势众而土地少，钱粮维持儿玉党的基本运转已经有些勉强。更何况但凡攻城略地，能做到秋毫无犯的军势，遍数宇内海外，古往今来的兵马，能做到这一点的，一个也没有。
别说市肆不易，能做到只抢东西，不杀人放火，奸淫掳掠的军势，就算是好的了。
《镰仓东鉴》中虽然大肆吹捧大藏公方源赖朝，称赞关东兵马举止严禁，免课杂赋，百姓盼望义军如望父母。
但这里的百姓，指得却是地方豪族，而非寻常黔首庶民，贤明如源赖朝仍有三越之屠，东海之掠，后来屠灭陆奥平泉馆的残暴举动，更是震惊朝野。
关东联军为何於富士川大败平家军阵以后，没有乘胜追击，难道真得如史书所言，源赖朝有效仿汉高之心，经营关东，稳固根基不成？
或许不乏此结，但根本原因还是缺少钱粮，否则不会抄掠远江、骏河两国百姓。如果真得免除赋税，就不会有向关东百姓强行摊派“兵粮米”。
陶晴贤举兵反乱，明明已经大获全胜，却还是纵兵将山口馆烧成一片白地，难道他不知道如此行事，会对自己日后的支配带来何等恶劣的后果么？
怎么可能不明白，只是箭在弦上，不得不发。如果不行劫掠如何犒赏士卒；如果不劫掠，如何稳定住浮动的军心。
宇喜多直家面对的也是如此情况，他虽然很想要将下津井城连同四座町宿场，全都完好无损的保存下来，但他更明白军心不可违逆的道理。
所以对此行径视而不见，任由麾下兵马自行开饷，顶多调遣目付队进去维持秩序，严令不得杀人放火，仅此而已。
宇喜多直家悄立城下，颇为惋惜，他惋惜的不是遭遇兵祸的无辜百姓，而是这座繁华町宿需要多久才能恢复如初，而尚未恢复的这段时间，自己又会损失多少钱财进账。
夜色苍茫，火把通明，数百本队迤逦入了下津井城，接管了全部城防事物。
一个晚上不得歇息，整顿秩序，布置防御，派遣军势守城、巡夜，安抚受惊的百姓，整肃军纪，严禁不得再寻衅滋扰。
儿玉党诸将抓了当地的座商、豪族，络绎不绝的送入牢内严刑拷打，逼问出藏匿的金银何在。
不少人因为熬不住拷打招供，或者根本就没有藏匿钱财之人，挨受不住而胡言乱语，几次折腾后，竟然被生生打死在狱中。