长享三年，九州探题涉川教直奏请，加征兵粮什二以增给军需，结果引发九州动乱，涉川家因此遭到流放，逃亡防长投奔大内家，九州探题名存实亡，大内家以扶持探题的名义对北九州展开长期经略，造成的分裂影响一直延续至今。
此外，明应之乱后，幕府又历次加征盐税、茶税等许多苛捐杂税，增加了百姓的负担。
这些苛捐杂税一直延续到现在，甚至犹有过之。
所以，明石景季带人去劝农耕桑，可不是一句简单的话，也不是当众宣布几份“德政令”就能解决的，那是一个个村子内跟百姓和耆老反复协商的结果。
并且签署了勘定文状，厘清了年供数额，今年夏收的租税最多也就是三万石兵粮，而非宇喜多直家先前所想的五万石，甚至更多。
将村内穷苦百姓的栋别钱、地子钱、丁口钱等苛杂一律免除，不得强行使用“贯高法”折算损耗。作为回报，三郡百姓愿意再凑两千石兵粮奉献。
这些条例全都清清楚楚，写在了昨晚送来的条呈内，看得宇喜多直家触目惊心，虽然不满这些刁民私下聚众，可木已成舟之事，确实不好反悔。
归根结底还是儿玉党根基不深，如果反复无常，前去征收口米的奉行，肯定是要遭到土一揆的驱逐，一个不小心就是场翻天覆地的大乱。
去年的备中扰乱，仍旧历历在目，为了一场夏收，不至于闹出对立冲突，维稳为主，不足部分可以出阵抢掠来弥补。
明石景季如此退让，倒也不是软弱可欺，主要还是为借着夏收的机会进一步检地，核定田产人口，为以后的税收提供依据，并将荒地没为己有。
土地出现抛荒的情况，并不少见。豪族跑了，或者死了的，很好解决，包括原本的寺田、神田等等在内，其中荒废半年以上的土地，全部收为儿玉党所有。
现有在无主土地上耕种的百姓，承认其土地拥有权，按给新的安堵田契。投顺豪族、国人众的庄田，全部不动，但是要追缴部分积欠的年供，此法也算合理，双方倒也都能够认同。
公地又分为两份，五成给军中愿意转成军役众的足轻，减轻俸禄支出；两成加封给有功的武士，三成留作庄田。
有些乡里青壮极为缺乏，地分不完，克酌情分给秽多非人内的勇武善射之徒，耕田播种，扩充军役帐。
凡有垦荒的百姓，免除当年的诸多杂赋，只征收年供正粮。逃亡的在地武士，第一年内愿返回国内，投献誓书者，得近先耕种之权。
各郡年供不均，最高者甚至达到七八成，佃户、农人交完年供，手头上基本就没有多少余粮。
出现荒地、佃户逃亡的原因就在这里；虽然豪族们也会拆借钱贷、粮钟，但这些东西终究是要还的。
日复一日，年复一年，最终的结果就是耕地、不耕地，最终一样是没粮活，还不如找机会流亡别处，重新定居。
针对这个症结，宇喜多直家已经下令，要求治下豪族减免贡赋，发布德政令，以五五均分夏收。都宇郡内的基本都被儿玉党直接控制，因而也没有人敢反对，顺顺利利就推行下去。