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第一百五十一章演讲:时间哲学征服梦幻文明!辩论:先有鸡还是先有蛋?(5 / 5)

有人说:先有蛋!

而甚至有人说:鸡蛋共存。”

“物理无法解释,生物来解释,某种类鸡生物进化,某个突变瞬间产生第一枚蛋,从而慢慢诞生类鸡的第一个“鸡”经过漫长进化演变,才出现了鸡。”

“引出背后哲学问题谁创造我们,谁又创造了“谁”?”

“有人偏爱神创论。

认为世间万物都是神创造的。

某民族说某个女神捏土造人,某个民族信奉造物主,某宗教说神佛……每个民族都有自己的创世神话。

曾经有一个皮拉罕人族,一个没有历史和神话的民族,不懂算数,不会计时,甚至称代词都没有,他们会认为自己是什么创造的?

外星生物创造论……

宇宙大爆炸理论。

宇宙从一个奇点产生大爆炸,形成无数个元素,这些元素在重力作用下,相互碰撞,缠绕,最终从一个有序的点,形成了这个无序的世界。曾经有一位科学家是宇宙大爆炸理论支持者之一,写的大设计一书直言宇宙不是上帝创造,宇宙存在万有引力所以宇宙能够自发从无到有自己创造了自己,他在这本书中用科学的角度阐述宇宙中形成的因果关系,先有鸡,还是先有蛋,从哲学角度属于无解。

高维生命体看低维生命体时间视觉:时间就像一条公路上行驶的汽车,我们在汽车上永远只能看到眼前这些东西,由于我们不到车,所以所有路过的地方也只存在于我们的记忆当中,对于在路上的我们来说,未来不可确定,过去也只是记忆,外星高纬度生命体,他们高一个纬度,所以,他们相当于飘在空中看这一条路和路上行驶的汽车,他们能看到公路的尽头是什么,过去是什么,由于视角不同,对于未来和过去的理解就会不一样,外星高维生命体看到过去和未来是实体的而我们看不见未来,认为未来是一种幻想,也看不到过去,因为过去只是一段记忆,纬度不同对事物认知程度和角度以及层次不尽相同。

想看到事物的实质化和真相,需要提高纬度,并非唯心论,亦然属于唯物主义从物理角度提成维度。

提高纬度的方法论,提升物理高度就能产生预知未来能力。

只能看到别人未来,却看不到自己的未来。

就比如路上的行驶汽车,想知道公路尽头是什么,我们需要将视野放在天空,这样前面是否有障碍就能一目了然,这也是相当于一种预警,就如现在的卫星导航一样,那么想要知道地球是什么,我们就得在地球外观测想知道宇宙是什么,就在站在宇宙外观测,这个挂测并非肉眼,而是意识形态。

若想时间线预知未来,同样需要提高物理维度,就能找到未来会发生什么!提高维度可以纵观时间线前后因果,就能预判未来。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。”

“既视感有可能就是未来的记忆,过去会有记忆,未来也会有记忆!

一砖一瓦不能确定是未来的,或者过去的,而这记忆同样可以是未来的记忆,只不过某个瞬间,信息重叠,在某个不属于当下记忆态跑到另一个未曾存在的记忆片段中,这段片段有可能是过去也可能未来,但未来和过去并非绝对,只会以人主观意识去判定过去或者未来。

既视感亦然,到达某个地方,好像以前来过,但绝没有来过,这就是未来的记忆进行量子重叠,突破了空间的束缚,达到了某个没有改片段空间时间节点。即命运,未来事情依然会发生。

命运不会被改变,只会重复和无限次的轮回展现。”

“你会的终将会你有的终将有。”

“闭合的环,是没有因果论的因果论是具有方向的!当前因和后果组合成一个环的时候,因果将消失,永久轮回。

精神世界和物理世界是相反的熵增熵减。即沟通未来过去,精神共融,过去知道未来,未来知道过去。”

“因果循环的,或者因果方向单一的,可以解释先有鸡,先有蛋!”

“时间只会存在拥有记忆的动物里。”

“鸡蛋哪个先有,是生物问题,是科学问题,但上升到哲学高度,就不要仅仅去考虑谁先出现在世界上,而是由我们人类的哲学高度去思考,他存在与否!”

“过去和未来的意义,就在于我们不曾迷失,不曾在精神世界丧失自己的独特且个性的意志!”

……

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