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四十九章 地主家无余粮(4 / 6)

尽管青壮的确是更能吃,但毕竟是纪律性好,易组织管理的当打劳力,用在哪里都不愁赚回饭钱。

现在好了,十万青壮去给敌国做牛做马,失去家庭支柱的十万户凯蒙家庭,还得皇朝去抚恤费安抚。

而且凯蒙皇朝去年硬着头皮用兵的一大原因,就是国家遭灾。

具体些说,沙进人退,有三片绿洲被风沙给吞噬了。

别看才三片,却养活了百万人口。凯蒙皇朝的版图结构,就是沙漠瀚海上的绿洲孤岛。失去绿洲比大规模的死人还让国人心疼,人死了可以再生,绿洲失去就少了繁衍生息之地。

正是因为国内是这么个情况,凯蒙皇朝的国际形象,很两极化,要么就是很好欺负的老实人,可这老实人一旦发怒,往往是不死不休,格外的凶狠。

被奥特兰抽了一顿后,凯蒙皇朝又进入好欺负的老实人状态了。

飚不起来了,再飚就举国上下不成功则成仁了,国民的赌性,还没有浓郁到该种程度,那么就只剩苦忍。

奥特兰王国也知道凯蒙皇朝是个什么尿性。

因此战后,没有像对待欧西尼亚那般,索要巨额赔偿,而是在领土方面提出了一些要求。

当然,不是要绿洲,而是山岭和干涸的河川峡道,主要是为了占据有力地势,减轻防守压力。

可即便这样,凯蒙皇朝也是挺难的。因绿洲丢失的大迁徙,就死了不少人。

还是周宁发了善心,在战俘奖励制度中,引进了更灵活的机制,包括赚工分换米面等生活物资寄给家人,以及接家人来这边陪伴。

不管是哪种,都受到了战俘们的极大欢迎。

杜普林的第一艘自有飞艇风暴号,主要业务就是运送和分发物资到凯蒙皇朝的战俘家人手中,这种方式能减少倒手的克扣盘剥。

而两国国君对周宁的做法开绿灯,是有各自的盘算。

奥特兰想要化解老实人的怨气,体现自身的富有和仁慈。

凯蒙则乐意看到战俘军团变相成为异国打工团,自谋生路,减轻国家压力。同时,凯蒙人进入奥特兰且集中生活,有利于神灵信仰的保持和扩散。

狩邪会会长威尔森,就这个信仰问题跟周宁探讨过。

周宁是这么说的:“作为短寿种,人类是很现实的,信仰敌不过寥落时的一袋面。仅仅是靠绝望的环境,利用人们寻求最后一丝精神寄托的需求来壮大宗教,是短视且无法持久的。

毕竟宗教的经营,实际上比经营国度更苛刻。经营国度即便臣民怨声载道,只要不反,就还能勉力运作。

宗教若是信民不满,收成立刻一落千丈。

固然能紧急收割一波,但牌子砸了,想要重新经营,近乎需要从头开始,还得赶上合适的机会,倒究哪个更划算,很难说清楚。”

这话威尔森听进去了。

后头跟国王聊起来。国王也很赞同,很自信的道:“如果朕的臣民,日子过的比凯蒙人还差,那活该王权被教权推翻!”

国王还因此又一次希望周宁入宫,许诺的职衔比过去还大,仅次于有‘国王之手’美誉的宫相。

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