“阶级？什么是阶级？”
“台阶，一级比一级高，人也是如此……士族是一个阶级，豪强大户也是一个阶级，普通百姓又是一个阶级。”
桓豁：“这不就是人分三六九等吗。”
桓温道：“可以这么理解，但阶级和阶级之间的斗争更加血腥。这次逐鹿天下不是简单的改朝换代那么简单，而是一次阶级斗争。”
桓豁又迷惑了，道：“什么意思？”
桓温说道：“陛下认为他代表的是黎民百姓而不是士族豪强，他要做的是维护百姓的利益。”
“所以唐国的律法才会对士族豪强阶级作出种种限制，所以才会有新政，才会有土改……之后还会推行全民教育，全民医疗等等。”
桓豁不敢置信的道：“这怎么可能？皇帝可是阶……级的最顶端，他代表百姓，这不是天大笑话吗？”
桓温道：“可陛下认为他是顺应民意才成为君主的，是百姓的推举让他坐上了这个位置。关键是，他真的是这么认为的。”
桓豁觉得自己都不知道该说什么了，一个皇帝居然认为自己是被百姓推举上来的，还有比这更荒唐的事情吗？
桓温道：“你觉得很荒唐是吗？”
桓豁反问道：“你觉得不荒唐吗？”
桓温沉默了一会儿说道：“以前我也觉得荒唐，现在……也觉得荒唐。我给你准备了几本书，你看过之后或许就明白他是什么想法了。”
“我只能这么告诉你，从唐国开始，整个时代已经被划分为了两个部分。一个是唐之前，一个是唐之后。”
“若想在这个国家生存下去，你就必须要接受这种新思想，直到……”
直到文易死或者有人推翻这种新政为止。
但只要文易活着，只要他自己不废除新政，有百姓的支持没人能奈何的了他，因为军队本身就是这种新政的最大获益者之一。
要知道府兵制是基于均田制和新政才诞生的，谁敢动新政谁就是在动几十万将士的命根子。
什么叫体制？这才叫体制。
一环扣一环形成一个完整的体系，这个体系还必须要有自我强化自我保护的能力。
古代的改革为什么总是失败？因为它们是体制外的东西，会被体制自发的排斥。
除非能强行嵌入体制成为其中的一部分，或者摧毁它另外建立一套。
唐国的新政和新思想就是完整的体制，一旦它自行运转起来，除了文易这个创造者别人都很难撼动的了。
甚至很多时候就连文易自己的决策，都要考虑到体制的运转。
比如用血腥手段清楚士族和豪强大户，本来他的计划是有计划的吸收，但王安等人却直接动了刀子。
他们杀人并非是因为嗜杀，而是体制运行的必然结果。
所以文易也只能改变自己原本的打算，用激烈手段清除士族豪强，为新体制的移植扫平障碍。
当然了，文易是这个体系的创立者，也拥有足够的威望。如果需要，他有能力推翻这个体制再重新塑造一个。
等他去世，谁再想动就很难了，就连他的继承人想动都很难。
这也是为什么唐国越强大体制越完善，他自己行事反而越慎重的原因。他要把一些基础的规矩订好，否则会留下隐患的。
这套体制并不只是眼前展现出来的这些，背后还隐藏着许多更深层次的东西，以及未来还有有更多的新制度加入。
这都是后话暂且不提。