出于某些历史原因，关理对宗教方向的东西很是敬谢不敏。
如果让他去“传教”基金会，倒还算乐意。
但这种文化性质的宣传，本质上跟宗教的没有太大关系。
只不过是这些沉迷于自己世界的安利狂魔们，乐于使用这个词来体现出自己对某项文化的忠诚与支持度。
而现实宗教根本没什么乐趣可言，那些经学典籍看起来还不如它们的神话故事精彩。
关理觉得还不如搞搞基金会当中存在的虚拟宗教比较实在。
那一个个设定的，时髦值老高了！
比如说欲肉教派……呃，这个好像有点重口。
再比如说破碎之神教会——虽然它自己把自己搞分裂了，但好歹逼格还在。
破碎之神，又称机神，在基金会世界设定中是机械方向的至高神性存在。
SCP-001的数份提案当中，就有一份是描写“破碎之神”的。
然后这个“神”就在这份文档里面，被GOC锤爆了。
GOC，TheGlobalOccultCoalition，全球超自然联盟。
在SCP系列作品世界观中，它是与基金会组织结构和整体实力最接近的组织。
不过，与基金会秉持的“控制、收容、保护”宗旨不同，GOC如果说有宗旨的话，那就只有三个字——
杀杀杀！
这个组织将“鉴别并消灭一切超自然威胁，保证人类生存”作为最高要务。
所以，在对异常事物的态度上，GOC大多都是比基金会更激进的。
他们也因此导致了一些安全异常的危险化——比如说将某把会瞬移并乐于助人的椅子，搞成了一堆会瞬移并能够移进人体的椅子碎片。
最后那堆碎片在杀死数个GOC特供之后，被基金会收容了。
毕竟基金会才是《SCP基金会》系列的“主角”，很多作者所写的基金会都比GOC走在拯救世界的前面。
这篇写“破碎之神”的001提案就有点不同了。
“他们都知道在1943年，在末日之中，基金会只能眼看着GOC拯救世界，什么都做不了。”
——代號：TwistedGears/Kaktus-破碎之神
GOC拯救世界，基金会强势围观，这发展还行。
唯一的问题在于，这份文档里写的“神”，好像并不是真正的“破碎之神”？
不过不重要，破碎之神就是个可以随时拉出来用的背景板，破碎之神教会才是一个完整有人物有故事组织设定。
如果非要在基金会那一堆神性存在里面选一个来信，关理绝对秒选破碎之神。
原因很简单。
在基金会补充设定中，该教会在上世纪遭遇重大分裂，形成了两个主旨不同的分支教会：
遵循工业革命时代晚期的技术标准，并把批量生产模拟的蒸汽与发条驱动的机械作为祈祷的一种形式，高度中央集权的齿轮正教教会（CogworkOrthodoxChurch）；
认为神作为不同的数据而存在，并出现在数字时代的连接技术与文化思潮中，面向现代化技术及网络信仰的麦克斯韦宗教会（ChurchofMaxwellism）。
前者先不提，后者在网络宣(诱)传(骗)时使用了一种对现代人类极具吸引力的标语——
“加入麦克斯韦宗教会，获取免费WiFi。”