部分一揆乱兵并没被杀死，有些人是被战马的冲击撞晕在了地上，有些人是被弓箭射中了腿部倒在地上哀嚎，还有些人虽然中了刀伤却不致命。
然而他们都被旗本众们催动着战马无情的踩踏在脚下，哀嚎一声成了肉泥，再也没有了气息。
这只一揆众的组成很杂，秀家尤记得刚刚似乎刺死的一名乱兵好像是一名女性。
这并不奇怪，日本的一揆向来有全家作乱为匪的传统，在壮丁贵乏的日本，别说是成年男人了，就算乃是健壮的妇人，瘦骨嶙峋的老者和小儿都是征兵的对象。
一揆众们更是荤素不忌，毕竟这群健妇在战时可以为兵，闲时可以慰问军中的野武士和浪人，他们才是一只一揆军最重要的战斗力。
刚刚还想着反杀抓住秀家的一揆军们，哪里见过这般场面。
或许是因为旗本众们身着蓝色战袄头戴恶鬼面具的缘故，他们哭喊着、咒骂这“跑啊是阿鼻地狱是地域的青鬼，再不跑就来不及了。”纷纷向后方跑去。
任凭浪人和武士们怎么驱赶再也生不出反身作战的想法了。
别说这群农民出身的一揆了，面对远处开始整队的旗本众，就算是刚刚还在去看乱兵的武士们都恐惧了起来，带头转身向后跑去。
刚刚追击的时候多么兴奋，现在逃跑的时候就多么害怕，沿途拾取的钱财、器皿、绢布统统不要了，手上的竹枪不利于奔跑也不要了，身上的竹甲、木甲也不要了，统统扔了才好，那丢盔弃甲的速度可比刚刚的宇都宫众还要快。
然而两条腿的人怎么可能跑得过四条腿的旗本，秀家向麾下下令，就盯着那些身着甲胃的浪人、地侍和武士们杀去，誓要将他们军队的主心骨挖掉。
秀家这边反击已经开始，不满1000人的旗本众和侍从队，竟然将近5000人的一揆众杀的丧胆，倒在地上的尸体铺满整个奥羽街道。
就在秀家下令追击的时候，远处须贺川城防线的喊杀声才逐渐清晰起来，定是左右两翼布置的军势齐收网了。
两边自早上须贺川城出城突袭稻荷神社开始，至早上11点左右须贺川城外的战斗结束，秀家最后还是没有下死手，让骑兵驱赶着一揆众们聚拢在一起等候处置。
此战过后经过询问，出城进攻秀家的军势人数达到万余人，后来有些人追不上秀家陆陆续续回去了。
但是秀家沿途丢弃的布帛财务太动人心，许多一揆们好不容易出来一趟，自然要搜刮三尺一番，结果在丰臣秀次和左竹义宣合围前没有逃入城内的就有超过8000人。
秀家这边的人数最多，最后经过统计被杀者超过1000人，被抓的超过5000人，其他人四散逃走。
被俘的一揆众们像绵羊一样被驱赶到一边，等候他的领主小笠原秀贞的处置，秀家没有功夫理会他们，他要趁城内士气因为城外战败而丧胆的时候，抓住机会组织攻势一鼓破城。
很快由丰臣秀次指挥的第一波攻势，便在须贺川城西南的陬访曲轮开始，丰臣旗本大多是由摄津、和泉、河内、山城、近江、播磨足轻及秀吉麾下的武士组成的。
这块地方是后世大坂师团的征兵基地，不过在当下这个时代，以农业为主的这块地区，普通足轻战斗力还是颇为不俗的。
最主要的原因就是，这块地区的土地多为平地，土地平整而富饶，又拥有多个日本闻名的城下町，足轻家在农闲之余会做些手工去大坂、界、京都、姬路、奈良等城町售卖，赚取额外的收入。
因此这些地方的足轻相对富庶，可以装备起与低级武士相似的当世具足胴甲，甚至有的足轻不带阵笠，而是带着武士的兜。