片桐且元坐在评定间的正中，望向秀家手中的昭命，尽管上面的字迹看的不是很清晰，但是他不会怀疑秀家拿了一份矫诏来骗自己。
此刻的他也只能在内心除了暗骂天皇一句“辜负关白恩情”之外没有任何办法。
他今日此次前来本身就是为了试探秀家的态度来的，既然人家拿出了天皇的昭命，确实拥有了上洛的法理权利，他便不再此事上多做纠结。
片桐且元换了一个方式向秀家问道“大纳言既然确实得了天皇昭命上洛，那么便由您暂时代管京都洛中事务吧，待我回到大坂便会将此事上呈于关白殿下。”
片桐且元话音刚刚落下，坐在上首的秀家就出声打断道“关白殿下哪个关白殿下”
在片桐且元看来，秀吉死后作为秀吉在世唯一既有法理又有血统的儿子，拾丸自然是唯一的继承人，他相信秀家也深知这一点。
所以他没有想到秀家会问出这样的问题，露出一幅惊鄂的表情说多“自然是秀利殿下啦”
“秀利秀利是哪位殿下”这次轮到浅野长政插嘴了“丰臣家的诸位殿下，我听说过了丰春公秀家、岐阜公秀次、冈山公秀久、郡山公秀贞、北之庄殿秀胜、和歌山殿秀保，就是没听说过秀利啊”
“放肆身为家臣岂能这般讽刺君上”片桐且元对着浅野长政呵斥道，但是随即对着秀家和在做的大名解释道“秀利公便是过去的拾丸殿下，前不久已经正式元服取名秀利并继任关白了。”
这次轮到秀家迷湖了，拾丸历史上的名字不是唤作秀赖吗怎么会有秀利这个称呼
于是秀家便向其询问道“刚刚左京大夫或许有些冒犯了，但是我想在座的诸位都很想知道，拾丸殿下是在什么时候元服的毕竟我等此前一直在朝鲜，对于京都中事务知晓并不清楚。”
片桐且元听到秀家这番解释，脸色这才稍稍缓解，对着众人解释道“就在几日之前，由五大老之一的越中高冈大纳言利家殿下主持的元服仪式。”
片桐且元这番解释，秀家便明白了这“利”字的由来。
历史上秀吉晚年只有拾丸这一个儿子，所以早早的为其取好了秀赖这个元服之后的名字。
但是这一世秀吉有一个更加年长的“秀昭”在，主要的注意力都放在了秀昭的身上，自然不会想到要给拾丸取元服之后的名字。
所以这一世秀赖这个名字没有被提前预定，拾丸元服之后的名字自然是由为其主持元服的乌帽子亲前田利家赐下利字的方式结束的。
与秀家当初赐予里见义家家字一样的是作为丰臣臣子的前田利家，即便赐下了通字利，那也没有作为主家秀吉的秀尊贵，所以这个利字自然在秀字之后了。
秀家不知道这个提议是谁提出了，作为丰臣家的继承人兼家督，未来可能执掌天下之人，即便此刻只有3岁的年纪，他的元服仪式也应该是由天下所有大名都参与的。
因为这一场元服的仪式不仅仅是代表着拾丸“成年”并担任丰臣家督，更是天下大名向这位天下人行礼臣服的重要仪式。
当然以前田家越中、能登、飞驒80万石的知行，担任拾丸的乌帽子亲确实是可以了。
但是到了秀赖这种程度，公武已经略显模湖的情况下，由关摄家来担任乌帽子亲是不是更加合适呢