战斗力强的，就连逃跑的样子也会那样得潇洒不羁、那样的义无
反顾，跑在整个队伍的最前面；战斗力稍差的，逃跑就变得拖泥带水、拖拖拉拉。
而战斗力最强的萧家军，撤退的时候极其迅捷灵活、干净利落，并且还能始终保持队形和最基本的防备，哪怕是半路遇到截击和突袭，一样能够全身而退。
其实萧文明做出撤退的命令不算太慢，然而向后退却的速度毕竟比不上全力追击，距离通往前进村山口还有百十来步距离的时候，官军大队的尾巴，就被白炎教给揪住了。
被揪住的官军，原本就是战斗力最差的屯田兵，现在又士气全无，又无法转身正面决战，只能好像一条被咬住尾巴的蛇一样，不断地被蚕食和吞噬。
这样不是办法。
萧文明的核心基本盘，就是他手下的三百萧家军，只要保住萧家军的完整，在战场上其他所有一切都是可以牺牲的。
从绝对的理性角度上来讲，萧文明当然可以置其他友军于不顾，自己先跑回前进村保证安全。但是这种用友军挡刀的事情他是做不出来的，哪怕是从最功利的角度考虑，要是自己现在单独逃跑，那之前辛辛苦苦树立起来的“义薄云天”的人设，也就完全崩塌了。
不过讲义气，也要讲脑子。
萧文明并没有立即直接转身替其他友军的屯田兵挡刀，而是率先通过了通往前进村的山口，让紧随而来的友军将萧家军受伤的弟兄护送回前进村这么一点小事，他们总是能做到的而没有受伤的弟兄，则就在山口列队，迎候白炎教的冲击。
当初选在位于此处的前进村作为紧逼衢州、稳定苏州基地的时候，萧文明就十分看重此处的地形，尤其是通往衢州的通路两侧由小山包夹，正是一处易守难攻的所在。
于是，萧文明和他的萧家军，扮演起了“斯巴达三百勇士”的角色，在山坳的缺口处，筑成了一道防线。只可惜此处地形并不十分险要，山坳宽度不小，远没有希腊温泉馆那么狭窄，因此三百萧家军，只能排列两排横队，用盾牌作为阻挡，防线实际上十分薄弱。
萧文明不会不明白这一点，他也不想作长久的抵抗，只要将所有友军全部护送回来，自己也就准备脚底抹油，溜回前进村确保安全。
短短百余步的路，在完全没有组织的溃军的脚下，已经成了一场公平而又残酷的短跑比赛只要腿脚快的，就能跑在前头，就能获得“生”的希望；退较慢的，就只能跑在后头，也就只能去拥抱“死”的可能性了。
至于你有没有受伤，是不是要退赛，能不能豁免这又不是奥运会，没人会讲什么“奥运精神”，自然也就不会有人顾及。
于是须臾之间，就有不少屯田所的友军通过了萧文明的防线，获得了生机，但也有人拖拖拉拉走在最后，只能被白炎教徒捉住、杀死。
在官军眼中，白炎教都是些没事找事的反贼，该死
可在白炎教眼中，官军也同样是熄灭了圣火的恶魔，也同样该死
大家杀意相似，杀机相同，都是半斤八两。