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第一百三十七章 绝望的世界?(2 / 6)

可惜有一点让浅井长政稍微有些不爽,那就是津田宗达除了和长宗我部家有关系以外,他还和六角家保持着联系,那可是浅井家的敌人。

能成为天王寺屋的掌柜,三之助自然不是傻子,他当然能大概懂得对方为什么会表现得有些冷淡,但他还像是什么都没察觉到一样,十分热情的邀请浅井长政与之同路,甚至想要让浅井长政与他的老板津田宗达会面,看起来是想要拉拢一下他了。

浅井长政稍微考虑了一下,也就顺势答应了下来。

津田宗达现在是和六角家有所关联,但却不代表以后他一直会这样,甚至如果利用得好的话,完全有可能给六角家一个意外的惊喜。

同时他也想从对方那里更多的了解一些关于南蛮人的情报,知己知彼,也好在接下来的策略中占据更多对于优势。

于是他们一同开始朝界镇行进,但是当浅井长政提到南蛮人的时候,商人三之助却流露出了明显的厌恶。

“那些南蛮人,有的金发,有的碧眼,他们凭借南蛮物抢占了我们不少销量,而且还试图宣传他们异国的信仰。”

说到这里,商人三之助随手掏出了一串佛珠,念了几句阿弥陀佛,看起来他应该是崇尚佛教的,就是不知道具体拜的哪家山门了。

注意到对方眼中的厌恶,浅井长政不由得对这个小商人看轻了几分,因为他其实也只是个拥有一点点小聪明的普通人而已。

界镇之所以成为整个尼朋都首屈一指的繁荣城镇,这固然和此地豪商们的联合努力脱不开关系,但还有一点是至关重要的,那就是界镇几乎垄断了整个尼朋所有的南蛮商品的交易。

如果没有那些南蛮人和他们带来的异域商品,界镇绝对不可能有现在这么繁荣。

作为天王寺屋的掌柜,眼前的小商人三之助毫无疑问是其中的既得利益者之一,可是他却对南蛮人流露出了发自内心的厌恶,哪怕这是因为信仰不同的原因,也足以说明他的器量也不过仅此而已。

不过浅井长政却并未直接表露在外面,因为他的目的也不是三之助,而是对方背后的那名大商人津田宗达。

所以他随口应和了几句,接着表现出了一些对南蛮人感兴趣的样子,于是三之助就开始给浅井长政大概的介绍着那些界镇的南蛮人的情况。

虽然因为他的主观因素,难免有些添油加醋的地方,但是对于浅井长政来说还是受益匪浅,甚至让他忧心忡忡。

简单来说,这些南蛮人和他前世所知道的那些中世纪欧洲人的外表非常相似,但实际上文化和信仰方面却有很大的不同。

据三之助所说,那些南蛮人虽然都来自另外一个大陆,但其实他们内部也有不同的派系,据说是来自不同的国家。

他们信仰的并不是什么基督耶稣,而是一堆五花八门的神明。

比如说什么海神曼南、战争女神麦尔米蒂雅、慈悲女神莎莉雅、交易之神亨德里克、战神西格玛、风神谢尔里等等。

对于岛左近和宁宁等人来说,这是一连串极为陌生且拗口的名字,但是浅井长政的表情却越发严肃起来。

因为这些听起来像是来自于西方魔幻世界里的神明,恰好属于一个他并不完全陌生的世界。

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