竹芒书院的藏书阁是个三层小楼，一楼经史，二楼子集，三楼杂说诗文，齐齐整整，卫君凡每日所需作为便是守住藏书阁，不许旁人将书带出。
“藏书阁守阁一月五钱银，院长想你身无长物，先预支你一月月俸。”说罢，崔管事从袖袋中取出碎银，递给卫君凡。
“多谢院长，多谢崔管事！”卫君凡本就想当这个“图书馆管理员”，自然是一点也不推脱，而且五钱银子相当于寻常百姓家一个月吃穿，薪水确实不低。
走马上任后，卫君凡先是在藏书阁逛了一圈，然后选择了一本《九域志》放在自己的守阁桌上，这守阁桌上还有纸笔，他便书写几个字“书非借不能读也。”贴在案台之前，这样进出藏书阁的人都能看到。
弄完这些，他便开始看这《九域志》。
这世上有妖有魔有邪祟，有佛有道有神殿，不同种族不同流派，修炼体系也不相同，但是整体都确定为五境九品。所谓五境，便是洞悉、知行、无惑、超凡、天运。
洞悉、知行、无惑都有三品，修炼之道总共便有九品，而超凡之上，则已经掌控规则，摄取天道，无法以品阶进行评估。
文道体系的九品则是：书生意气、言出成伐、文风不动、文以载道、言出法随、文乾饰坤
、继往圣学、请苍生命、立天地心。实际上文道八品以上，就可以掌控规则，摄取天道，这也是文道的无惑境界远强于其他修炼体系无惑境界的原因。当然，文道最讲究的还是悟性，虽然所获得的能力大致相同，但呈现出的技能每个文道修炼者却不同。
而武道体系相对简单，武者给武道九品另外命名，分别为：练筋、硬骨、运气、会意、悟神、修念、凝气、熔炉、圆满。虽然这样命名了，但实际上却武者到了无惑境界都还需内外兼修，外门极致也不见得比通武悟神武者弱了。
卫君尘曾经给卫君凡评估过古武的级别，应该是洞悉三品，也就是身体机能的巅峰圆融，但不同的是，卫君凡自领悟修炼以来，心无旁骛，体内真气精纯无比，而且真气凝液，传说中只有武道七品凝气境界才能做到，而卫君凡现在毫无疑问是可以的。但他却又没有真正达到知行中的“会意”境界。卫君凡心想毕竟华夏古武跟这个世界的武学是不同的，但只能说殊途同归，若是最后圆融，定然也是差不多的。
卫君凡也不知道苏玄瞻是几品什么境界，竟然能将自己压得死死的，不过想来肯定不会是超凡以上，毕竟就算整个大炎帝国，超凡以上的强者凤毛麟角，而文宗修炼本就艰难，超凡以上强者历史以来也不过先师至圣和先师亚圣达过。
卫君凡评估了下，苏玄瞻大概率是无惑境界，卫君凡想着哥哥说过，“文宗无惑之上无恶人”，心想苏玄瞻应该是真心惜我这大才。
自五代大帝以来，人族万年共历十三朝，人族从茹毛饮血至如今教化开明，文宗先师可谓功不可没，现在文宗之内也是百家争鸣，各抒己见，各持大道。不过文道修炼，终极核心还是“仁心”与“义气”，只是以此演化出“浩然气”“侠骨”“君子心”等诸多流派法门，所谓文宗无惑以上无恶人，便是因为文宗如有恶念，就算学问再高，也无法突破无惑境界，所以无惑以上的太学士，就算为人古板迂腐，甚至好心做坏事，但本心绝对不会坏。
随着卫君凡沉浸在读书中，他发现体内那道青气竟然开始变得强烈起来，这种变化让卫君凡更加欣喜，他知道这一缕青气应该就是文道之气。