完全是依靠射箭的手艺，泰拉维斯在男孩中确立了自己的地位，包括他的妹妹赛波拉娃，也是通过精准的射箭表演，得到了女孩们的推崇。
难道科文人的孩子都是善于射箭的？一想到攻城之战中，罗斯大军的锁甲皮甲上一度挂满了敌人的箭矢，留里克觉得自己的判断完全正确。
仅仅三天之后，已经相对安定下来的科文人灰松鼠部落，和那一小撮养鹿人，留里克下达命令，要求他们交出年龄在六岁到十岁的孩子，无论男孩女孩。
一开始，灰松鼠部落的梅察斯塔和养鹿人头目阿尔萨卡觉得这道命令存在阴谋，他们即便表示臣服，多半也是为了活下去的权宜之计，他们嘴上说着忠诚，内心里的隔阂岂能瞬间消失？
虽说罗斯人提供了很多资源，不能说这就是巨大的恩惠，需要自己无条件心甘情愿的做所有的事。
二十多名男孩女孩接受了留里克的征召，他们是养鹿人和科文人的混合，归根到底，他们都是“古代芬兰人”，彼此又不存在真正的语言隔阂。
泰拉维斯自然而然做了其中男孩们的指挥官，赛波拉娃成为女孩们的指挥官。
科文人和养鹿人，乃至芬人，他们是天生相对矮小的族裔，可能这份相对的矮小是不能通过大量吃肉和牛奶来改变。小也有小的优势，他们既然不宜身处第一线，和其他的维京系部族正面攻坚，战场上他们最佳的位置，就是在后方进行火力支援和远程输出。
留里克给泰拉维斯和赛博拉维最大的要求非常简单：“你们带着自己人认真射箭，我要你的人都能够做到罗宾汉。”
不错，留里克给“飞驰的箭将前面的箭劈成两半”，留里克给予这一独特技艺明确的词汇罗宾汉，他们不懂这个词背后蕴含的文化特质，他们觉得这不过是留里克众多发明的新词汇中的一个。
倒是要完成这样的技艺，若不是长久的训练和亿点点天赋，是很难完成的。
留里克的部下变多了，其中人员的训练方向也开始了分化。
他信守承诺，贯彻落实自己定下的规矩。哪怕冰雪尚未消融，既然训练已经恢复，食堂也基本结束了它作为临时教室的存在。
那些敦实的木制建筑常常沉浸在食物的香气中。
三百多名孩子有着各自的座位不说，他们有着自己的木碗、木勺和木叉子，还有不少人模仿自己的“老大”留里克用两根木棍作为手的延伸。他们将学习筷子的使用当做打发时间的玩具，当能操纵木棍夹起石头后，孩子便会主动炫耀。
从一开始，留里克对卫生的要求就比较高。他勒令自己的手下需要定期清洁自己的身子，发放的衣物中，亚麻服装需要定期用肥皂清洗，个人也需要定期擦拭身子。
饭前洗手，训练之后一定要清洗衣服，要勤于洗脸和头发。留里克会趁着检阅的机会，惩罚其中的肮脏者，手段非常简单干脆，即今日免费的午餐取消。
同样的，在吃饭的时候用手直接触摸食物，也被认为是错误，留里克要求自己的手下互相监督。
这番严苛的进餐前后的要求，完全有了一种仪式化的感觉，孩子们总是觉得多此一举，他们却不能完全明白留里克的良苦用心。
每一年，罗斯部族都要夭折一批非常年幼的孩子，这些孩子多是死于感冒和腹泻，简而言之就是御寒工作没做好和吃坏了肚子。纵使是许多家庭已经买到了肥皂并用于日常生活，指望所有人都用它洗手，留里克深知自己太高估族人们了。肥皂依旧宝贵，人们也是谨慎的使用它，用肥皂洗手这件事未免有些奢侈，而将散发浓厚酸臭味的衣服洗干净，则成了必须要做的事。
留里克的手下们一直非常健康，甚至罕有人生病。
没有谁真切的关注这件事，或者说他们对于疾病与死亡，都是带有一种随遇而安的态度。
哦！一个人死了，那一定是他注定的命运，仅此而已。