自小在佛
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寺长大的圆性，敏锐地感受到他这奇特“借相”散发的邪气。
接着他发觉，手上的齐眉棍无法再压前半分。
雷九谛流着唾涎阴笑，双刀猝然生起怪力，反将圆性的棍向他身上压下去！
这……到底是……
原来雷九谛近五年往山东苦修的，并非一般的武功法门，而是去参学当地盛行的白莲教“神功”。所谓“请神附体”的神功，实际并无什么鬼神之力，纯是依靠幻想刺激身体的力量，或是减弱痛苦感觉，致有种种似乎能人所不能的“功力”。这与武道上的“借相”之理有相通之处，却又不尽相同：“借相”一般乃取于自然之象，而且配合严格克己的长期锻炼养成，运用时心思明晰，不会抛弃理智；“神功”则是速成之法，以咒语仪轨麻木神志，完全将自己交付给那想象的神鬼，经常失控，易放难收。
雷九谛却看准了白莲教“神功”与“借相”的共通处，为了令武功更进一层，甘心冒险修练。六年前巫丹派扬起“天下无敌·称霸武林”的大旗，雷九谛得知后极不服气，一心就要打倒巫丹。他听闻巫丹这二十余年来所以实力突飞猛进，是因为剿灭了黑莲教而获得许多邪功秘法，这启发了他模仿公孙清，也借外道邪教的功法去改造迷踪门的武功。
雷九谛行此险着，果然在行将五十岁时再做出武道生涯另一次突破，能够快速转换和持续“借相”，战力大大提升，但“神功”却也损害了他心智，性情比五年前还要乖戾。
此刻雷九谛施展的更是结合“请神”与“借相”之法，幻想自己化身为神祇，瞬间刺激身体发出超常的劲力！
圆性抵不住那突如其来的“神力”，在雷九谛压制下右膝跪地！
连“天下武宗”少林寺铁盘似的马步，竟然亦要屈服！
雷九谛再暴喝，双刀抽离齐眉棍，交叉剪向圆性的颈项！
生死关头，就连一向硬拚不退半步的圆性都要认栽，趁着下跪之势低头向右滚地开去，那双银刀在他后脑险险剪过，削去一把头发！
雷九谛紧接再搅一个刀花，圆性还是未能全身而退，左小腿闪躲不及，被银刀划过一记，血溅当场！
后面的闫胜双臂仍在那无形的擒拿中挣扎，这时才察觉是怎么一回事：缠着他的不是什么隔空擒翕的奇功，不过是一堆黑色的细丝线，在夜里难以辨认而已。他越是用力去挣，那丝线越陷入衣袖和皮肉，更难挣开。
山东的白莲教徒除了“神功”之外，也善以各种把戏表演奇行，以招纳愚夫愚妇为信徒，这丝线“隔空取物”即是其一，从衣袖内的竹管撒出细丝丛，线前端附有大小如虫蚤的细钩，配合幽暗的环境令肉眼难辨。雷九谛得知此法，竟可将之改良在实战中应用，亦是一奇。
要是一般人遇上这细丝缠绕，非得花好些工夫才能脱去，但闫胜手上的是青冥宝剑“雌雄龙虎剑”，又经过名师寒石子磨锋，锐利无比，此刻闫胜冷静下
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来，用短剑“虎剑”在两臂之间转两个蝴蝶状的剑花，细丝即应刃而断！
闫胜一脱出缠绕，再度振起双剑攻向雷九谛！
雷九谛邪气的眼神一转，双刀也向闫胜攻过去！