商君法治非但禁止老秦本土的一切风华之举，而且也防范着关东列国的浮华风习对秦人的侵扰！惟其如此，直到秦昭王之世，秦国已经拓展为五个方千里的大国，然诸般文明依然颇见萧疏，天下文明盛事一件也没有在秦国发生。
与之相反，关东列国却是文明大兴、风华昌盛，一片的蓬勃生机，然则，在老秦人眼中看来，一切都是中看不中用，既不能够获取爵位，也不能够吃饱。
但一切种种中，有一点却是被关东列国有才之士欣赏，那就是秦廷之内，外来之臣可以凭借能力执掌高位，无论是一开始的商君，还是后来的张仪、甘茂、孟尝君、司马错、华阳君、阳泉君、范雎、魏冉、蔡泽、吕不韦……
此等权势尊位，是关东列国任何一国都不可能做到的，关东列国恪守宗法体系，非王公贵族难以臻至尊位，就算臻至尊位，也很快便是下去。
孝公写就的求贤令一直在咸阳城的求贤馆中高悬，一个久居西部边陲数百年的半农半牧部族，一旦崛起，竟有如此襟怀气魄，不能不说是天下异数。
纵观秦国百年朝政，朝野上下从来没有觉得有甚反常，更没有无端的戒惧猜忌。虽说老秦人有时也因不满某事某人而对外臣骂骂咧咧一阵，然终究从未酿成过疑外风潮。
这便是秦国，一个令天下俊杰才子无法割舍的施展抱负之地。
“匡诸侯，一天下易！”
“但整治天下就难了，数年前，文信候于寡人言语，要在秦国兴办学宫，开放秦人言论自由，开放私学，寡人也是认同的。”
“秦国偏居西陲，如今疆域虽阔，但核心之地仍旧在关中，文明风华不及山东列国多矣，数百年来，诸子百家一直敌秦，寡人自然知晓根由，但他们却愈演愈烈了！”
对于周清之言，秦王政颔首以对，颇为认同，骑着马匹在文信学宫外的宽阔街道上行走，时值巳时刚入，一切都是欣欣然，繁华之景象丝毫不弱咸阳。
朗声脆语，轻叹不绝，兴办学宫、兴办私学之事自然是好的，而且已经前往蜀郡执行大师之策的王绾也上书，令秦人真正的通晓法制，通晓秦风。
百家敌秦，一者缘由数百年前的秦国贫瘠、动乱，民如野兽，不堪教导，除却道家、儒家、墨家、法家等才学之士留下痕迹，其余百家没有任何踪影留下。
再加上百年前商君变法以来，对于百家的严格控制，遵循法家之道，其余诸子百家更是没有办点活路，尤其是对于游侠之士的镇压，令百家嫉恨不已。
如此，在秦国之内，也就没有诞生诸子百家中的任何一家，无论是声名远播的儒墨法道，还是兵家、名家、易家、阴阳家、计然家、农家、医家、水家、方术家、堪舆家、营国家、工家、乐家等等数不胜数！
若是大争之世，秦王政还不以为意，但而今，大争之世不存，也该在秦国法治之外，给予增添别的东西，这一点，韩非所著的文章中有着论述。
“兴办学宫，兴办私学自然是好的，当然一切都得在可控制的范围内发展，关东列国的学宫之风虽盛，尤其是稷下学宫，然则，观齐国百年来的朝臣，鲜有从稷下学宫而出者。”
“就算是小圣贤庄，也仅仅是儒家的治学之地，入朝为官的少之又少，《五蠹》之言，儒以文乱法，侠以武犯禁可是历历在目！”