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道教神祇略传 第二八函223--231(3 / 3)

传说铁拐李幼年时天资聪慧而闻名于巴国,李耳(太上老君)骑牛云游巴国机缘识得幼年铁拐李。见其

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非凡给予点化,巴王多次召其为官均遭拒。公元前316年巴国遭秦惠文王所灭。时连年战争,烽火四起,百姓民不聊生,哀殍遍野。铁拐李看破红尘,奔走华山访仙学道,晚年修道于石笋山。成仙后,精专于药理,专治风湿骨痛之药膏,恩泽乡里,普救众生,深得百姓拥戴,誉为膏药行之祖师。

道教经典说,铁拐李本乃眉清目秀、文质彬彬、身材魁梧、相貌堂堂、气宇宣昂之读书人。由于在修道中达到了很高造诣,其灵魂与肉体达到分离。一日,出行访友命令弟子看守尸体,其灵魂已去。几天后,弟子家中突生大事,故将尸身烧掉回家。当李铁拐之灵魂归来时却找不到尸体,乃附一跛脚乞丐尸体而起,蓬头垢面,袒腹跛足。

卷之230汉钟离

汉钟离(公元168--256年),复姓钟离,名权,字云房,一字寂道,号正阳子,又号和谷子,原型为东汉大将,故又被称做汉钟离,全真道尊称“正阳祖师”,汉代咸阳人,全真道祖师,道教传说中的八仙之一。

汉钟离,少工文学,尤喜草圣,身长八尺,官至大将军,其兄钟离简为中郎将,后得道成仙。汉钟离兵败误入终南山,饥饿交迫,疲惫不堪只是已有鸾鹤之志,乃回心向道,向一老人哀求度世之方。这位老人乃铁拐李,授钟离权以长生真诀、金丹火侯及青龙剑法。又遇东华帝君授以至道,乃隐于晋州羊角山,自称“天下都散汉钟离权”。后东游泰山,得华阳茅真人之太乙刀圭、火符之诀真传。之后又入崆峒山谒见太上老君,经老君推荐,玉皇大帝封汉钟离为“太极左宫真人”,至此列入仙班。《续文献通考》曰:“东华少阳帝君号帝君于终南凝慢洞以道授徇钟离权。”传说成仙后的汉钟离身材魁梧,须髯飘洒,身穿青道袍,手摇芭蕉扇,自在逍遥,度吕纯阳而去。

卷之231吕洞宾

吕洞宾(公元796--1016年),原名吕岩,字洞宾,又称吕祖、吕祖师、吕仙祖、无心昌,道号纯阳子,自称回道人,生于蒲州河中府永乐县招贤里(今山西省芮城县永乐县招贤村),中国道教仙人,道教传说中的八仙之一,五恩主之一,五文昌之一,全真派五阳祖师之一、托梦之神、科考之神、文具之神、淘金之神、矿业之神、理发之神。

吕洞宾自幼好读,淹博百家,但三举而不第。四十六岁的吕洞宾再度长安应考,酒肆中遇上仙汉钟离。汉钟离让其做一个建功树名、出将入相、封妻荫子之美梦,醒后方知功名利禄均为梦幻,遂大彻大悟,拜钟离权为师,赴终南山修道。吕洞宾于黄鹤楼得道升仙,得道后曰:“人能忠于国,孝友于家,信于交友,仁于待下,不慢自心,不欺暗室,方便济物,阴骘格天,则人爱之,鬼神敬之,即此一念,已于吾同,虽不见吾,犹见吾也。”于是云游四海,普渡众生,乐善好施,扶危济困,深得百姓敬仰。

吕洞宾在民间与观世音菩萨、关圣帝君成为影响最大之三位神明。

(本章完)

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