大战已毕，功高盖主的刘韵归京后得到了不少少壮将领的支持，不敢说让已是皇帝的大皇子禅位，也要让刘韵当那实权的铁帽子王。只是不知这平素里不怎么言语的哥俩关起门来时怎么谈的，总之就是刘韵抱着玉玺出了宫，皇帝昭告天下封刘韵为胡王，又顺带摘了他的兵权，亲胡派将领面面相觑：封王不裂土，那就什么不是。
只是刘韵哪还计较这些名利？回到胡王镇后，白博宁就将那裹含浓厚气运的炼化到了刘韵肚子里，疼得刘韵在林地里打了十好几天的滚，眼看就只剩一口气了，白博宁摇了摇头，只得退而求其次，用自身气机帮刘韵穿针引线，走了“捷径”。刘韵这才从鬼门关那边迈回来，五窍衔接在近乎法宝品秩的玉玺周围，同时有了近乎丹田初期修士的气机运转法门和寿元，却无法利用气机施展神通。
所以这种方法无异于是一把双刃剑，刘韵的窍穴变得只能汲取气机而不能随意放出，也就是不能使用各类术法及符箓。所以白博宇将留给刘韵的第一本书替换了出来，换了一本更适宜刘韵当下状况的引化决，来汲取他人温养过的气机化为己用。
待刘韵将引化决练到了一定程度，白博宁就撒手不管了，只是说你这胡王“该死”了，需更换一个身份，方能瞒天过海隐忍地修行下去，等什么时候五枚窍穴的气量足以化液了，便能五窍融会贯通，成为一名丹田初期修士，届时不但气窍内的气机转化为灵力施展神通，还可以取出那枚作为自己本命法宝且温养多年的玉玺。
所以第二本书，是一本玄而又玄的易容之术，待刘韵研究透彻，自己“暴毙”之事便安排的差不多了，这幅自己亲手割下的面皮，便成了他的第一幅杰作，待从棺材里爬出后，换了层身份和面皮继续生活，至今已换了三十余重身份，几乎从未离开过胡王镇，每次有修士路过，也都做那雁过拔毛的勾当，即便是那衔脉期的修士，也没发生过什么意外。
至于第三本书，是一本直通溶血境的图谱，毫无文字说明，却内涵如何在开窍期激发溶血境神通的方法，所以那天王贵友激发溶血符箓，被老人一眼看穿便在于此。更让黄鸣意外的是，那刘榀竟然是刘韵的开山大弟子，不过老人只将图谱偷偷塞给了落魄至此的刘榀，却无多余任何言语，甚至至今刘榀都不晓得图谱是谁赠的。
原来刘榀是当年和自己夺嫡大哥的血脉后人，只是三百余年三洲国外戚当道，宦官祸国，如今的皇帝，和刘韵这一脉早已血脉淡薄，此事不但刘韵知道，历代皇帝知道，刘榀也心中有数。
黄鸣又问老人是否已臻溶血境了，那丹田初期还差多少？
老人笑着给了黄鸣一拳，黄鸣便如那断线风筝般飞了出去，五百年如那乌龟爬爬般打熬的溶血境，只是在丹田期初成前用来傍身的，但是打黄鸣这种刚开窍的雏儿，能一只手打十个还有富余。
至于白服和老者的两次接触，第一次是白服主动找到刘韵，按照家父的安排来瞅瞅他过得如何，二百余年过去后是否后悔当初的决定，刘韵表示从未后悔过，白服就将些许气机“喂”给了刘韵，这也就是这么多年，刘韵第一次不但“吃饱了”，甚至还“吃撑了”。将白博宁交代的事办妥后，刚迈入溶血境的刘韵就问当时的白服境界如何，能不能打？
然后两人就在这座当时还算新庙的内堂里切磋了一下，白服说点到为止，我怕我这开窍期的武者被你这溶血境的前辈打死，刘韵有些得意，点头说自然自然。几个呼吸的功夫过后，刘韵便差点被还是开窍期武者，衔脉期修士的白服打死。这也是刘韵第一次与人切磋，但这更加坚定了刘韵丹田期初成前夹起尾巴做人的道心。打完后刘韵一瘸一拐地送白服出城，临行前请白服吃了一只野兔一只獐子。白服想起一事，说过几天有个姓于的修士会来这胡王镇，他祖辈曾对自己有恩，到时候将那套易容之术的皮毛传给他好了，刘韵怕挨打，所以连问都没问，点头答应了，这名当初还算年轻的于姓修士，便是于四的祖父了。
第二次白服来见刘韵，也是先请刘韵吃了顿“饱的”，又揍了他一顿，这才开始谈正事，白服说老爷子去了内泽近二百年音信全无，所以打算
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伪装成一名衔脉期散修跟着三宗深入内泽打探父亲消息，这一次白服和刘韵聊了整整一宿，临走前讨要了面皮才说将来若有白家后人来找他刘韵，便将他所留之书拿出来，算是交代后事了。黄鸣听完心中黯然。