也就是说，“结果”成功，就能得到神殿大门的接引，然后可以进入秩序神殿成为一名至高无上的神殿长老。
其实，这一整个从生根发芽到开花结果的阶段，就是将一开始的神仆神启神牧等这一阶段又重新来了一遍。
信仰之苗的出现意味着信仰道路上的一个新的开始，和净化的意义是一样的根茎的成长如同一场新的摸索，如同在神启中得到来自神的启迪:
开枝则意味着你已经做好了进行自我承载的准备，和神牧阶段的理论诠释几乎样，另外，一般到达开枝阶段后，就能自己凝聚出身后的虚影了，但这还不是法身。
长出叶子后的形态，就是眼前这尊巨大的法身，叶是一种外在表现形式，这等同于你拥有了新的寄托。
开花则是比散叶更高一级的表现，其所凝聚出的法身将拥有更明显的活性，如果说前者，也就是眼下这尊法身更像是稍显呆滞的傀儡，那么开花之后，则几乎等同于自己拥有了一个新存在方式的自我。
至于说结果也就是凝聚出神格碎片后
那是一道巨大的光柱，自光柱中走出的巨大身影，身上流转着金色的纹路，散发着神圣的气息。
在明克街附近的墓园里封印拉涅达尔时，狄斯曾短暂尝试凝聚神格碎片，召唤出自己的巨大法身，与秩序神教的三名神殿长老以及其他四位其他神教的神殿长老级别存在对峙，那一刻，在罗佳市上空，出现了八道散发着神圣气息的光柱。
泰希森大人的境界在“开花”阶段，只不过他是在自己身体和灵魂衰败前，才开出了一朵很小的花，然后就直接走向下坡路，这也就意味着他这辈子都不可能有机会去结果，他自己也很清楚这一点。
如果说从开花到结果是一个极为艰难的赛道的话，那站在起跑点的他，已经筋疲力尽了。
而之所以在述法官之后虽然还有一系列境界阶段，却不再有相对应的境界体系，那是因为述法官之前，还能有一个清晰明了的参照物，述法官之后，则完全“放飞自我”了。
孕育出信仰之苗的人，真的就比述法官强么?孕育出信仰之苗的人，真的就比述法官强么?
不见得。
因为有些人耗尽一切积攒，甚至还不惜利用其他方式进行透支般的强行催生，就算催生出了信仰之苗，他的实力相对于以前的自己，反而更弱了。
另外，根茎的成长也是因人而异，有人矮矮的，弱弱的，营养不良，可偏偏在这个时候，他就生了枝条有些人很长时间，都没能生出枝条，但根茎的发展却很健壮
那么，后者击败甚至是碾压式的击败前者，也很正常。
甚至就算是散了叶哪怕是开了花的，虽然阶段性到了，但一整株都病病歪歪的，被只有强壮根茎的击败，那也是再正常不过的事。
只有到“结果”阶段，凝聚出神格碎片，才是颠覆性的改变，那是一种生命层次的整体跃迁，是一种脱离了人的范畴的质变。
因此，从述法官到神殿长老这一大阶段，是有境界变化却没有相对应区分度的，从实力层次和战力层面上，是无法进行衡量的。
家族信仰体系只能对标一个家族内部的实力划分，因为不同始祖的力量上限不一样，没有一个统一的度量衡，你不能说这一家的五级就比另一家的四级强
而神教体系下的这一个大阶段，连家族体系的区分度都不如，因为都不是以家族为单位了，而是因人而异。
就比如泰希森大人，他为什么要拼了寿命到头也要凝聚出法身借马瓦略的[战争之镰]要干一架，不是因为他想要临死前再疯狂一把，纯粹是因为他不这么做，根本就收拾不了火岛上的局面。
正常人形态下的他，不考虑护身圣器作用的话，菲洛米娜可以轻易地对他完成刺杀，让他空有境界却发挥不了作用。
所以，越到后面就越是看你的“简历”，打个不恰当的比方，就如同维恩帝国军队里的除了一线作战部队外的其他兵种，单纯让他们出来进行单兵作战条件下的比试普遍是不行的，可偏偏这样的神职人员数目并不是占少数，反而是多数。
因为神教不是军队，神职人员群体里，非战力体系的神职人员比例反而占多数，毕竟想要维持一个正统神教的运转，没有武力是不可能的，但纯粹靠武力首先，没有营造出这样一个巨大的盘子，武力体系根本就孕育不出来。