卫氏文房四宝的出现，让东洲南北客商全都汇集于此。
历史上笔墨砚在东洲早已经出现了，可是并未流行。
没有能够用于书写的纸，锦帛太贵了，就算是大世家也只是偶尔用。普通世家根本不用，寒门子弟连想都不用想。
可是新纸的出现，让笔墨砚一下子火了起来。
笔和墨是卫安改进的，砚台根本与卫安无关，可是这些商家为了利益，硬是把他归到了卫安名下。
这一下本该在这个时候出现的张芝笔、韦诞墨、左伯纸都成了卫安的，这就是穿越者的优势。
一时之间，天下所有世家、文士，朝中大臣、地方官员等都开始抢购卫氏文房四宝。如果你的书房中、桌案上没有卫氏文房四宝，都不好意思让别人进来。友人相聚，不亮出卫氏文房四宝，都不好意思称文士。
卫安的名声威望已经传遍了东洲十三州，可谓家喻户晓。当世几位大儒，郑玄、孔融等，也都盛赞，称卫氏文房四宝乃国之重器，卫安功在千秋。
沔阳名士黄承彦，襄阳名士庞德公，颍川名士司马徽等人，也都赞扬卫安，文能治国，武能安邦。
面对这么多扑面而来的赞誉，卫安突发奇想，是不是该让他把楷书给创出来呀！
这个时期是汉字演变的重要时期，从隶书到草书，再到楷书。
同时也出现了许多书法大家，出现了许多新的字体。蔡邕、张芝、钟繇都是这一时期的代表人物，每一种新字体的出现，都会引起一场轰动，天下文士争相效仿。
蔡邕、张芝、钟繇他们能做，卫安为什么不能做呀？后世的卫安可是写的一手好楷书。
现在让他去写隶书，这不是白白浪费他的特长吗？
想到这里，卫安便迫不及待的要让他的楷书问世了。
随便写一些字，似乎还不过瘾，哪一个穿越者能不当一下文抄公呢？
不过，现在应该拿出哪首诗呢？
卫安背下的诗也不少，可是在汉代，流行的只有四言，文人五言诗和汉乐府。
当然，七言蔡文姬和曹丕也写过，不过没有多少影响力。
要做文抄公，还得是五言或四言。
想了半天，卫安决定抄曹操的《蒿里行》。
首先，这首诗放在这个时代，绝对是精品。而且还有开创一代诗风的作用，以乐府古题书写新意，慷慨激昂的时代风骨。
继续抄曹操的诗，让曹操无诗可写，这似乎也很爽！
陈留，曹操军营的帅帐中。
帅案之上，平铺着一张纸，上面写的正是“卫安”的《蒿里行》。
虽然不是卫安亲自写的那一张，但绝对是新字体，楷书。不能说与卫安写的一模一样，但却有了七八分的神韵。
楷书从洛都创出，伴随着《蒿里行》，很快向东洲各州蔓延，许多文人士子都争相效仿。
卫安也与蔡邕、张芝、钟繇一样，被冠以书法大家，甚至是当代大儒之名。
按理来说，卫安也就这一首诗，也就写了这几十个字，不可能有这么高的评价，何况汉代赋才是文章正统。
但卫安的身份太特殊了，大将军卫青之后，卫氏文房四宝，朝廷的镇南候，荆州之主，洛都之主，战功显赫。冠以这样的名，许多人都觉得合理。
不过曹操看中的不止是书法，更重要的是诗。
“关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露於野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”