而且，被龙气诅咒之后，钟群生逐渐失去天下第一级别的武功修为，退化成战五渣凡人。勉强活到七十岁，钟群生便百病缠身，落寞病死皇宫之中。
确定钟群生病死之后，各地门阀世家迅速死灰复燃，道佛出山，侠客出笼。
地方官员也如墙头草般纷纷投靠门阀世家，协助门阀世家割据州郡，意图联合推翻炐朝，把钟群生挖出来挫骨扬灰。
但就在炐朝生死存亡的关键时候，奉命镇守西北的钟群生的第六子钟老六，突然间利剑出鞘。钟老六以勤王名义日夜兼程跑到京师，即时废掉了钟群生指定的继承人，果断登基称帝。而后，钟老六一边武力镇压京师附近的叛兵，一边与门阀江湖谈判，最终你妥协我也妥协，渐渐形成现在的门阀江湖社会格局。
真心实意效忠钟群生的残党，当时眼见形势不妙，纷纷趁乱各自逃生。
这群残党余部，可以简单分为两大派别。
第一个派别名曰沮丧派。沮丧派对钟群生的事业绝望沮丧，决定把钟群生当作一场清醒梦彻底忘掉。沮丧派携带钟群生收集天下武功编纂而成的《武道图录》返回岳山，以岳山派名义苟存世间。岳山派那时候群英荟萃，顶级高手五十余人，门阀江湖和钟老六都不敢乱拉仇恨，遂由沮丧派在岳山派低调终老一生。
第二派别名曰遗志派。遗志派决意继承钟群生遗志，与门阀江湖、钟老六为代表的炐朝皇室继续作斗争。但遗志派的持续斗争反而令钟老六和门阀江湖迅速和解，最终惨遭双方联合起来无情围剿。所幸，炐朝皇帝的权威大幅度衰减，门阀江湖又各自为政，遗志派败而不灭，溃而不亡，少数残兵败将尚能躲在山沟密林里秘密发展。
因为一年又一年被持续不断的污蔑、被持续不断的围剿，遗志派的形象渐渐变成世人皆曰可杀的魔教。
遗志派高层或者说魔教，与钟老六及门阀江湖斗争时伤亡惨重，武学传承接近断绝。魔教的新生代锲而不舍把钟群生的遗志当作毕生奋斗目标，却苦于手中没有可以改变江湖格局的顶级武学。
于是，一群新生代魔教教徒怀抱着牺牲精神潜入皇宫，成功盗窃出已经被钟老六改名为《太祖图录》的《武道图录》。可惜，大家遗憾发现《太祖图录》被人蓄意删减，已经退化成专供太监修炼的绝学。《太祖图录》类似《葵花宝典》那样，有着“欲练此功，必先自宫”门槛，不具备普适性，也没办法在魔教内部推广。
魔教新生代随后又把岳山派当作目标，强攻、用间、阴谋，明争暗斗许多年之后，最终从岳山派抢走了正版《武道图录》。事实证明，《武道图录》不愧是《武道图录》，它迅速为魔教培养一群高手。
其中最著名的一位，便是赫赫有名的魔教教主。
魔教在魔教教主带领下，不断攻城略地，讨伐门阀世家，在数百年前掀起新浪潮。
但非常可惜，魔教与门阀江湖苦战期间，内部又陷入新的决裂。
第一个派别名曰绝仙派，他们奉行原教旨主义，要求教众原封不动执行钟群生的遗志（其实已经被人改过了），不许肆意改动一字一句。绝仙派敌视侠客阶层，宣传杀死所有侠客，才能实现真正的平等。
第二个派别名曰如龙派，他们奉行改良主义，认为钟群生的失败是原因的，不能机械而又顽固地走老路。如龙派承认侠客的事实存在，并认为侠客无法杀绝。唯有将武学普及到两京十三州各个角落里，人人学武，人人如龙，才能迎来新的时代。
介绍到这里，李丰瑾微笑回答贺路千的疑问：“我效力的魔教，准确说是如龙派魔教，坚信人人都有学武的权力，坚信人人都有学武的义务，与空狱门的理念非常接近。我如龙派教主的愿望就是人人学武、人人学道，怎会埋怨我把教内库藏送给空狱门？”