就像玉观音介绍的兴奋期、混乱期、觉醒期、升华期、成熟期等长生境界五大阶段，长生者们的崭新价值观一致认可，长生者混乱入魔期间犯下的罪孽值得谅解。因为只要长生者顺利走出混乱入魔状态，他或她就会觉醒升华、回归本心，不再暴虐地屠戮世人取乐。
是谓：放下屠刀，立地成佛。
甚至，连推崇不断造反的武帝，都一定程度认可长生者们的“放下屠刀，立地成佛”价值观。
例如，大约九十余年前，浪子率领原国数万精锐反攻炐朝。武帝当时虽然果断拔剑出鞘击败了浪子，却宽容谅解了浪子制造的无数杀孽，仅仅善意规劝浪子：“不要再执着旧仇旧恨了。愿你早日走出苦海，回头是岸。”
期间死去的无辜百姓，则被他们视作必要的牺牲。
当然，天子、蛇仙、神主、玉观音、龙女、武帝、真神等七位长生者，如今都已经走出混乱入魔状态，而且都断断续续寻找到了他们的长生之道。七位长生者尽管依旧想杀人就杀人，却不再肆无忌惮悖逆人伦，不再恶鬼疯魔鄙弃普通人类的生命。
七位长生者悟得长生不老境界深意之后，或许彼此的政治理念水火不容，却都渐渐转型为勉强合格的统治者或勉强合格的政治家、革命家。虽然七位长生者没有进化为大众认知里的善人、英雄，他们后续的罪孽却已经平缓到与世间寻常政客、统治者无异。
以“放下屠刀，立地成佛”理念比喻，七位长生者从里到外放下了混乱期入魔状态拿起的屠刀。
以“思想教育，罪犯解放”理念比喻，七位长生者全部思想改造成功，未来不会再肆无忌惮杀人取乐。
核心问题仅仅剩下，这些已经觉悟的罪犯、已经从良的罪犯，是否还需要继续背负旧罪惩罚？已经成佛的罪犯，是否还需要背负他放下屠刀之前的罪孽？
有些长生者认为不需要，例如天子、神主等，隐名埋姓办法与过去彻底割裂之后，他们便坦然地以新面孔追逐自己的长生之道；有些长生者认为需要，例如武帝、真神、玉观音等，他们觉得错误就是错误、罪过就是罪过，长生者走出混乱期入之后，必须竭尽所能行善，凭现在的善和未来的善弥补入魔状态期间造就的罪孽。
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土著世界毕竟只是白星级别的历练世界，其各种指数幂增长模式，理所当然有其上限。
贺路千被游戏系统或者土著世界控制室判定为111级时，合计奖励了1024年长寿增益；112级时，长寿增益并没有翻倍到2048年，而是缓慢增长到1126年。同时，112级附赠的细胞逆生长福利，也只能令贺路千在激活超品力量状态下，返老还童至21岁细胞代谢水平；撤去超品力量维持之后，返老还童到51岁细胞代谢水平。
与众长生者相比，贺路千不是正统的长生者。
贺路千的真实年龄，也仅仅只有82岁而已。
参考玉观音的长生境界五大阶段，贺路千最多处于兴奋期。所以，贺路千很难设身处地理解长生者们的人生观、价值观，就像活在农业时代的古人无法预知工业时代的社会形态。
这种情况下，如果贸然以地球二十一世纪道德观要求长生者们必须如何、如何，岂非成了长生界轮回者查清安口中的封建轮回者——总是顽固地以地球二十一世纪见闻为绝对真理？说句难听的话，地球二十一世纪人类如果获得了九大长生者级别的力量和漫长寿命，鬼知道他们会不会变得比九大长生者更加罪孽深重。
如何迎接长生不老对人类三观的重塑，必须慎重再慎重、保守再保守。
最少，不应该对不了解、不熟悉的事物，持以居高临下的狂妄态度。
但话又说回来，无论态度如何保守，贺路千始终觉得有些底限不能突破。贺路千再理解长生不老对人类精神层面的猛烈冲击，也无法接受天子、神主等长生者的“放下屠刀，立地成佛”价值观。
如果保守祭出比烂思维，在九位长生者中间选择最不坏的，贺路千倾向于武帝、真神、玉观音等长生者的觉悟：即，曾经罪孽深重的长生者，必须尽己可能为自己的罪孽赎罪。
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想法是这样的想法。
实际执行中，贺路千却没有办法强制天子、神主为他们的罪孽赎罪。