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第1250章 罗马教廷耶和华,奥林匹斯希腊神(3 / 4)

好在,他在烧之前并没有自断自己的经脉,一身功力还能够发挥的出来,就算是没有像耶和华那样在火焚之时突破,但也不至于真的自己把自己烧了。

但是,到底,宙斯来上这么一套,在教庭内部,也同样落得一个和耶和华一样的待遇。

也正是因为如此,在教皇殿和光明神帝不断追杀耶和华的过程之中,作为掌握教廷武力的裁决神殿,并没有插手,他们这个时候同样在内部自己处理问题。甚至,连天谕神殿也参与了进去。

宙斯之前和耶和华同样处于天人巅峰这个行列,但事实上,在耶和华突破之前,耶和华在天人极限之中走的甚至还没有宙斯深。

可是,却反而一步登天,突破到了那一步,自然刺激到了宙斯。

能够进入到天人巅峰这个行列,每一个都是心智坚毅之辈。但也正是因为他们的心智坚毅,以至于他们但凡对于武道还有追求,就绝对不会放弃任何的机会,哪怕是为之疯魔。

如当年的鲲鹏,为了探寻进入到那个境界的秘密,义无反顾地偷袭了东皇太一。而东皇太一,为了那么一个位置,几十年前在折腾,养好伤之后的如今依旧在不停的折腾。

宙斯同样是如此,之前完全没有头绪就算了,但耶和华反而让他多了那么一丝感触。就是这么一丝感触,他什么都敢做,哪怕是相当于反出教廷。

而宙斯虽然是裁决神殿的殿主,裁决神殿确实是掌握教廷最大的一支武装力量,十万裁决铁骑。

但是,这十万裁决铁骑也只是掌握在裁决神殿的手中,但却不代表掌握在宙斯的手中。

当宙斯实际上已经和教廷形同陌路的那一刻,他就已经无法掌握这十万裁决天启了。

教廷说白了就是一个宗教,而且还是这世上最庞大的一个宗教,宗教控制人性的手段,从来都是从思想上来进行的。这些裁决神殿的裁决铁骑,也同样是如此。

宙斯在思想上都已经和教廷的思想不同了,这些裁决铁骑的立场可想而知。

也正是如此,和耶和华一样,站在宙斯身边的也同样是裁决神殿的少部分人。更为准确的说,因为裁决神殿高层大多都是宙斯自己兄弟或者是子女,再不济也有血缘关系。

因此,裁决神殿内部的矛盾,其实最后演化成了少部分高层与绝大多数的中层以及底层的矛盾。

绝大多数的中层以及底层人数虽然多,但却没有足够资历的高层来引导。裁决神殿少数几个高层,虽然是和他们站在一起,可是,这部分人却因为都不是宙斯自己人,在此之前,长期被宙斯打压成了边缘,无法对于

故而,绝大多数的中层以及底层在力量上是绝对庞大的,可没有一个统一的领导之下,却始终无法压制住宙斯少部分的高层力量。

也正是因为裁决神殿自身无法有效的处理这些矛盾,这才有了天谕神殿之后的入场。

光明神殿和裁决神殿都出了这样的乱子,天谕神殿这个时候可是高兴的很,他们野心勃勃的想要让下一任教皇从天谕神殿之内产生。

也正是因为如此,他们才主动插手裁决神殿的内乱,就是想要在光明神殿在除了内乱的期间,趁他们没时间来处理裁决审理的事情,尝试控制裁决铁骑这一支武装,让之后角逐教皇有更大的资本。

耶和华的新教在斗争之中失败了,最终被凯撒接收,在罗马王国之内成立了罗马教廷。

而同样在斗争之中失败的宙斯,同样相当无奈的离开了教庭,最终进入到马其顿王国之内。

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