那是四行推演变化而成的第五“玄种”。
至此，五枚玄种成就一道闭环，原本约莫米粒大小的玄种瞬间形体崩散，似乎有形之躯为体内元光一扫而空，仅余五点星芒，极微极危，在溟濛丹田之中照出一点光明。
在低等功法之中，常以阳五行为尊，阴五行为卑。而归无咎道法趋极，却不在此列。阴五行之中，暗含甲木、丙火、戊土、庚金、壬水之变，竟是负阴而抱阳，反在先天之上！
成就五行相生的一瞬间，归无咎正在搬运周天的一身元光，立时通感内外，循着五行相生的方向缓缓运转！
此景若教九大上宗任何一名弟子见了，都不免又妒又恨。
成就五品之下的外丹下品者，以一身元光归摄玄种，玄种为主，元光为辅；把那无形无相的造化玄奇，凝结作一件死物，如此修行，故不足道。
而四品之上的高品金丹，五行玄种却仅是一道引子，一点推动之余，一身元光自行运转，最终有无形之中生出有形，五气禀生，丹气自成，方是金丹大道。
高品金丹之道中，玄种之品愈低，最终残余的外物实相便愈少。
但是有一条至关重要之处不可忽视：玄种之品愈低，其五行相生的力量便愈加薄弱。若是你元光之纯未臻甚高境界，感应不到玄种的推动之力，那结丹必要功亏一篑。
不能量力而为，妄求高品金丹者，十有八九都是败在这一步。
而归无咎所成就的，乃是最高品的一品金丹，玄种之力正是最低微的第九等玄种。此时五行相生之意一生，浑身元光竟如被牛车牵动一般立时发动，敏锐如此，简直骇人听闻。
即便是尹九畴这般千万年一出的杰出人才，有了丹成一品的资格之后，俟五行相生之意一起，也要静心稍待，屏住心神，慢慢迎来自家元光入定、感灵、初动、加速的过程，约莫一个时辰左右，方能真正运转开来。
但归无咎似乎并不满意，眉头微微一簇。
默运玄功，竟然将元光转动之势生生止住。
原来，元光运转之势一起，那处于五行相生之中的玄种之力，便会快速瓦解，愈来愈微小，直到彻底消失。前后历时，共一十二个时辰。
道理很明显，结丹时玄种残留愈微，成丹之后的杂质也就愈少。
故而丹成一品，固然极为高妙，却并不意味着没有高下之分了。
如尹九畴这般刚刚达到一品层次的，感受到元光牵引便丝毫怠慢不得，立刻小心翼翼地开始成丹之转；而九大上宗历史上偶有惊才绝艳的旷代异才，臻至一品仍非极限，非得扣住元光运转之势，等到玄种之力衰微到极致，几乎就要错失结丹的一瞬间，方才引动元光运转。
拖延愈久者，金丹愈纯，成丹之品自然在一品中更为优胜。
别家先辈归无咎并不知晓，但据越衡宗载籍记载，除却初祖之外的四位天尊，无不是生生等待五行玄种衰减九个时辰以上，方才运转元光。
过了一刻，归无咎突然心中一动，尝试放开限制，任由元光运转。随后魔丹丹力一起，生生将五行玄种的推动之力完全遮蔽住，再观察自身元光的运转情况。
足足过去两个时辰，在完全失去玄种之力推动的情况下，这元光运转竟未有丝毫衰减。由此可见，归无咎的元光之纯确实到了大成无缺、无以复加的程度。
归无咎心中微微一笑，已经知道了将要作何选择。
但是他并未有丝毫大意，撤掉魔丹之力后，止住元光运转，神意入微犹如止水不波。若是心头警兆一起，立刻便要作出决断。
好在一切都异常平静。
一个时辰，两个时辰过去。