都云作者痴，谁解其中味？”
我觉得：这是作者在提示，他真正想表达的意思，就在这个书名里。
首先，研究一下金陵：
金陵：是地名。旧指南京。这貌似没什么好研究的。但如果这样想：世上那么多地名，为什么作者偏偏要说金陵这地方呢？好像就有点味道了。
历史上，南京，既受益，又遭祸于其得天独厚的地理位置和气度不凡的风水佳境。曾多次遭受兵灾，但又屡屡从瓦砾荒烟中重整繁华。表现有：
（1）中原被异族所占领，汉民族，在即将遭受灭顶之灾时，通常都会选择南京休养生息，立志北伐，恢复华夏。
（2）东晋、萧梁、刘宋，都以南京做根基，力图北伐，一统全国。虽败，但也扎稳华夏之根基。
（3）南宋初立，群臣皆议以建康为都，以显匡复中原之图，惜宋高宗无意北伐而定都于杭州，但迫于舆论仍定金陵为行都。出现岳飞等许多北伐名将。
（4）大明通过南京巩固根基，北伐成功，建立大明王朝。
有人在比较了长安、洛阳、金陵、燕京四大古都后，言“此四都之中，文学之昌盛，人物之俊彦，山川之灵秀，气象之宏伟，以及与民族患难相共，休戚相关之密切，尤以金陵为最。
看完上面这些有关金陵的资料，是不是就有点儿感觉了？
《红楼梦》作者，生活在北方少数民族统治下的清朝。反清的思想，应该是很浓烈的吧？特别是明朝，通过以南京做根基，驱逐了蒙古少数民族对中原的残酷统治。开创了几百年的大明王朝。
所以，我觉得曹雪芹反清思想是有的，至于是否想光复明朝，这不确定。但至少渴望中华大地由汉族一统的思想，从书名用金陵二字，可以初步得出来。
其次，再研究一下书名中的“十二”。
看到“十二”。大多数人会想到：一年有12个月，12生肖（注意：十二生肖是按照古时一天十二个时辰来排序的，每个时辰，用这个时辰中，最活跃，生命力最茂盛的动物，作为标识。时间从子时开始。子时，就是半夜十二点左右，那时老鼠最有精神，所以，当然是老大了！）。不论12个月，合成一年；还是十二生肖，合成一天。实际上，都是一个“圆满”的意思。即十二为分，一天或一年，为合。
另外，王根权研究认为，古时把大地分成十二地支。十二地支统合起来就是大地。大地还有一种分法，先分成东南西北四个方向，每个方向再分出两个方向，这就是四面八方。四面八方也是十二。可见十二这个数字是能够代表大地的。而且是一个统一的大地。大地，不就是天下吗？秦始皇所建立的不就是一个天下统一的封建王朝吗？因此,秦始皇铸造十二铜人的“十二”第一层意思就寓意着“天下统一”。还有，一年四季，一季三月，一年十二个月，如此往复便是千秋万代。两者合一。“12”这个数字解密后就是：天下统一，千秋万代。而“秦铜人”应该是中国历史上中华民族第一座和平统一纪念碑。
好了，把“十二”这个词的古意摆在这儿，我们是不是也能看出一点儿意思，那就是“统一”。古人常把少数民族当成外敌。他们的统治，自然也会被当作外敌入侵。所以，驱逐少数民族入侵，恢复汉族统一，就成为古人普遍的共识。
看过《红楼梦》的都知道，书里根本就不止写了十二个美女。而且，重要的美女，也不止十二个。所以，仅仅凭什么十二钗正册，副册（这是：满纸荒唐言呀！），去想问题，实在对不起曹雪芹这句词呀。
最后，再研究这个“钗”。
1、妇女的一种首饰，由两股簪子合成：金～，玉～，裙～（旧指妇女，亦称“钗裙”）。荆～布裙（形容妇女装束朴素）。
2、钗不仅是一种饰物，它还是一种寄情的表物。古代恋人或夫妻之间有一种赠别的习俗：女子将头上的钗一分为二，一半赠给对方，一半自留，待到他日重见再合在一起。辛弃疾词《祝英台近.晚春》中的“宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦”，即在表述这种离情，纳兰性德词中“宝钗拢各两分心，定缘何事湿兰襟”也饱含与自己所爱分离的痛楚。
3、钗是我国传统武器之一的铁尺。钗的设计就是用来克制刀剑用的。铁尺原本是流传在我国湖南各地的一类短器械，其套路不一，打法也不尽相同。主要用于制敌和自卫。