这里的女人，便没有没男人的，哪怕是自己的男人死了，也会立刻找上一个，不愿找的都离开了东江岛，至于孩子也并不多，多数是千方百计带到岛上来的东江岛说来并不大，不过是一座小县城的大小，附近还有几座大大小小的岛屿，上头都住了守军，这里生活着的女人主要都是守军的家眷，而守军则全都是辽东的逃民。
自从建贼起势，侵占了辽东之后，辽东的汉人有不愿为奴的，也有禁受不住摧残的，陆续都往外逃走。这其中往西的，甚至有逃去通古斯方向，往东南的则逃入高丽境内，此时高丽西面的几座大岛，汉民甚至有反客为主的，达到了汉七鲜三。而位处在高丽和敏朝之间，在鸭梨江东高丽湾的这座东江岛，也正为这些逃离建贼的辽民着宛若灯塔一般的作用，只要东江岛仍在，饱受铁蹄的辽民便还有一丝希望，逃到东江岛去，不论是往高丽种田，留在东江岛抗击建贼，还是设法前往祖国敏朝的土地上重新谋生只要东江岛仍在，他们就还有个奔头，就还有个去处，东江岛，就是如今辽境敏军最后的火种。
也因此，东江岛被建贼视为眼中钉、肉中刺，却又因为不善水战而颇有几分无可奈何。而东江岛的人马抗击建贼的意志是最坚决不过的现在留在东江岛的兵丁，几乎都和建贼有生死血债、不共戴天。他们留在东江岛的目的很简单，那就是要用自己的生命为死去的家人复仇。
而这些愿意嫁给兵丁们的妇女，她们的意志也是最坚决的一批东江岛上很少有原配夫妻，因为这座小岛的原住民极罕见，而逃民不是每个家庭都能完整抵达此处的，大多数携家带口的汉民，都会选择转入中原或者高丽继续耕种为生，而选择了留在东江岛嫁给士兵的女娘，大多都没了家人，其目的也相当的明显，那就是要杀鞑子，多多的杀鞑子，即便不能杀鞑子，也要给这些杀鞑子的人后勤上的帮助。还要让后代传承他们复仇的使命，永永远远地和鞑子战斗下去，不死不休。
但，复仇是长期目标，而人毕竟是要吃饭的，东江岛本是个贫瘠地方，岛上的沙石地几乎无法耕种，这里原来只住了一些渔民，便是逃民来了这里，也无法变出黑土来，而此处和敏朝的联系又相当的不便补给的船只由于船速慢、火力弱小，很容易便沦为海盗和倭寇垂涎的目标，因此东江岛获取的补给，更多地还来自高丽朝廷的援助，以及现在寓居于高丽两道中的汉民自发的奉献。
既然是靠别人给，而且高丽处的农业也不算多么的发达，那么吃食总是紧张的，虽然也有些渔夫在东江岛边为大军渔猎，但这支军队也还是要为了最基本的衣食住行而奔波。这些地窝子中的女人们并非是懒于出门，也并不是因为懒惰而不愿建房，而是因为此地以沙石为主，木材并不多，是不够建房的，倘若采石建房，以如今天气的寒冷，一旦入秋之后，石屋根本无法住人，反倒是地窝子要暖和得多至于她们不愿出门的原因也是很了然的，此时天气已相当的寒冷，没有棉衣，只有几件单衫，那就只能在正午最暖和的时候，披着烂棉被出门拣些宝贵的柴火，等着大帅的亲兵们前来发粮了。
因为东江岛的特殊地位，这里的居民全都是军管，不从事农业生产，吃多吃少只能靠上头发放，到了冬天就是饥一顿饱一顿，连热源都相当的珍贵，每年冬天东江岛的军民几乎都在饥寒中度过，是要死不少人的，但即便是这样，也比生活在鞑子皮鞭之下要好得多，而高丽的汉民们，他们的日子也没比东江岛好上多少，高丽的平民日子也很苦，即便是两班贵族，也谈不上多少的享受。
孩子们在东江岛的地位是与众不同的，不但是自己的母亲会想方设法地让他们吃饱，就连那些曾做过母亲的邻居，也会从本就不多的口粮中给他们省下一口，他们身上的衣服也比成年人更齐全耗用的布料少，还有人试着给他们做鱼皮袄子，是以天气冷下来以后，他们还能从地窝子里出去，瞧一瞧、跑一跑，带些金灿灿的玉米回来。他们像小狗一样扑到地上去捡拾玉米碴子的时候，那些士兵也不太驱赶他们。
“娘”其中有些回到窝棚里，便懂事地将手里的几粒玉米递给了母亲，甚至还从嘴里吐出了那么珍贵的一两粒玉米，含了一路也舍不得嚼的“娘，你吃呀”
于是地窝子便都知道，的确有船来了，船也的确带来了粮食，她们手中缝补的劲儿似乎都大了一点在地窝子里不代表她们就不做活了，她们要为那些渡海作战的将士们缝制军衣，天气暖和时也要帮助翻晒渔获，以及去军营里帮助做饭等到这天中午，来发饭的人就比平时要多了两个，他们肩上的担子也比平时压得更弯。
“吃吧今天管够呢”
今天的粥也比平时稠，金灿灿的玉米、黄橙橙的土豆，和粗糙的白米混在一起，熬得很浓，甚至可以挂壁，一人还有一个拳头大的土豆。发饭的兵丁脸上也浮现了笑容，“吃吧，吃吧看，桶里还有呢吃不够了让孩子再来打”
在东江岛，佐餐的咸鱼至少是不缺的，但人不能不吃粮食，这是鱼鲜不能取代的美味，女人孩子们狼吞虎咽着粗陶碗里的稠粥，第一碗甚至不用咸鱼来配，她们同时不忘了打探，“是朝廷的船吗运了多少粮食来”