“现在这婚书都是怎么写的”常平康便岔开话题，“总是要把赡养的事情写进去的了。”
“那是自然”
自从婚书这个制度推出以来，也就是最开始的一段时间，百姓们还有些将信将疑，之后便立刻席卷了买活军全境，因为人们发现婚书不但可以有效地降低婚后两家纠纷的情况，而且在婚前也能起到很好的筛选作用，让媒婆花言巧语，两头瞒骗撮合的老套路落了空。现在众人也都不空口白话地许诺什么了，因为一旦写入婚书，将来是要强制执行的。
譬如说，从前常见的借钱给彩礼，婚后要新娘做活一起还债的事情，现在就行不通了，婚书里都有相关的约定，若是被新娘子告上衙门，阖家都要跟着吃挂落。总之，个人都有个人在意的点，现在有些本事的人家，结婚时对于婚书的谈判，简直就如同商铺之间谈合同一样，郑重其事，两边都要请托媒人有时还是状师过来顾问，关于财产、工作，子女的分派，房屋的份额，彩礼的用途，一一都要谈得清清楚楚，自然也因此形成了不少不成文的规矩。
以阉人和寡妇的婚姻来说，因为没有后续的子女问题，婚书反而简单了，双方一般都会谈定，财务上并不分开，若要离婚，男方能带走多少财产一般不会约定具体数额，而是每月收入的几分之一，与婚姻存续时间的乘积，而若是婚姻持续到老，则寡妇的几个子女，对男方也有赡养照看的义务。
对阉人来说，等于是投入了金钱与养育儿女的劳力、心力，也有两手准备，若是事成，有儿有女，颐养天年，若是不成，自己也能带走一部分钱财，不至于临老被一脚踹开，血本无归自然了，这是寡妇一方有产业，需要劳力的时候这么写婚书，若是阉人自己有钱有势，寡妇没家没业的，自然又是另一种写法了。
在这一点上，阉人对寡妇还是颇有吸引力的。因为在婚书上，少了不少纷争，日后的生活中，自己已有的儿女也能免除坎坷。如今大多寡妇，若是找了条件相当，或者是高出许多的丈夫，别的不说，带去的儿女自然是没有后夫财产继承权的，生活费上，有些家庭也是约定了从寡妇自己的收入出，多少有些各顾各的味道，寡妇自己收入若是不高，便会感到很大的压力，阉人会把钱投入对前夫子女的教养，这一点是很难得的。
除了这点不同之外，阉人的婚书和其余婚书也没什么两样，对忠贞权这条款，大家也都约定得很仔细，像是常平康这样，在衙门做吏目，卖相也颇不差的阉人，有张平泰的帮衬，想要找个寡妇还真不难，只是他对这件事不太着紧罢了常平康今年不过是二十多岁，哪怕他找个小寡妇，带了襁褓里的孩子，等到他七十岁，需要人养老了，那孩子也五十岁了，也是垂垂老矣的年纪，指着他来给自己捧汤捧饭的，那是妄想，人眼往下看，到那时，只怕养子也忙着带自己的小孙子呢。
不过，他是个谨细人，既然张平泰已经结婚了，常平康就不会把自己的考虑说出来，恰好这几道辣菜，也糊住了张掌柜的嘴，叫他吃得嘶嘶哈哈的，一时也忘了这一茬，两人用了几碗米浆，出了一身的大汗，直是畅快无比，饭毕，张平泰又随常平康去宿舍洗澡，直呼道，“到底是衙门宿舍，连自来水都用上了，令人怎不艳羡”