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第五百五十九回:神迹是存在的(3 / 3)

北斗阳明贪狼太星君。

莫惟明捕捉到这个关键词。这就是贪狼会的名字由来吗?

“所以你们信奉的是,道教体系中的星神?那,洋人的教会是怎么允许你们活动的?这完全和他们的信仰是相排斥的。”

“很多人都会有这种误解。其实任何宗教,任何神,和你信奉的任何东西,本质上都是一样的。”商义正词严地说,“‘天’是唯一的至高存在。所有的信仰,都是寄托的媒介。不同的神,都只是一个符号,一个安放你心的地方。祂们不过是有着不同形象罢了。包括贪狼星君,也只是符号中的一种。像我们这样没有信仰的人,就可以用他作为寄托。”

“照这么说,世上所有的神,都是同一个神;所有的信仰,也不该存在冲突才对。”

“是,也不是。”商说,“你没有领悟到。而我领悟到,他们才认定我有悟性。就连神本身,也只是一个称呼,一个名字,一种我们对未知充满敬意的寄名。那个至高的存在,有无数种形象,祂从不同方面给予我们指引,让我们领悟到命运的必然性。只是人类自己愚钝,擅加解读,悟性太差,由此产生的不同理解带来永恒的纷争。”

“是吗。”

一派胡言。

莫惟明飞快地思考着。大部分宗教,以特定群体的利益为优先存在,尤其东城区的教会。它是西方一些国家的国教,教权凌驾于皇权之上。虽说曜州已不再有什么皇权,但也不该为了钱或者其他东西,被这样一个胡搅蛮缠的组织牵着鼻子。

不……也许教会是在纵容?

曜州不属于西方的那些地方。他努力思考这之中的差异。独立于海外的教会,可能也有一套自己的运作机制。那么他们能得到什么好处?钱?还是别的什么。

不对。也许他想错了,他应该换个角度。

比如,商权凌驾于教权之上?

利益的本质究竟是什么?如果其实,一切都是商会说了算的,这不就说得通了吗?

曜州的教会,始终是商会的工具罢了!他早该想到这点。曜州也有诸多不同的信仰,教会难以布道。许多宣传活动由商会的资金提供支持,以发展信徒。没有信徒的也就没有资金。

而一开始,传言贪狼会的幕后也是商会,答案就显而易见了。教会和贪狼会,不过是商会名下两个看似毫无关系,实则母权统一的两个“组织”罢了。所以他们才没有利益冲突。在外界看,教会还能为贪狼会背书。

想明白这点后,莫惟明顺着商的话说了下去。

“贪狼会又做了什么,让你如此心悦诚服呢?”

“因为‘神迹’是存在的。”她一板一眼地回答,“他们治好所有人,包括黑子热。一切疾病都能被驱散。这是我们亲眼所见。”</p>

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