变成咒灵了应该也能吃东西吧她有些不确定的想。
转念又想到咒灵连人都能吃下去，那她吃个菜也没问题。
“麻婆豆腐丼饭，织田作你做的来吗”花山院回头问道。
织田作想了想，“应该没问题。”
花山院和他口味相似，都是重口嗜辣之人。
“我要吃螃蟹料理”太宰治积极举手道。
“好。”织田作一一答应了下来。
太宰治指着不远处的高楼大厦问道“那是你住的酒店吧”
花山院点点头。
太宰治大概猜测到了什么，“割腕”
“答对了。”花山院不甚在乎的笑了。
太宰先是吃了一惊，然后撅着嘴语气幽怨地说“我还以为紬你找到了什么清爽明朗且充满朝气的自杀方法呢，结果是这个，割腕可痛了，我才不要这样自杀。”
割腕自杀需要在切开动脉，引起大出血致死，由于血液具有自凝能力，大部分伤口都容易出现结痂现象而止血，需要在原来伤口上继续切割几次。总之，是一个很痛苦很煎熬的自杀方式。
“那太宰先生还是将就活着吧。”花山院挑了挑眉，理智又平静地为他分析着，“这世上或许会有无痛人流，未来据说能够无痛分娩，但无痛自杀是绝对不存在的。”
“自杀从来就没比活着来的轻松。”
太宰治无意识地按了按自己的心口，似乎依旧是空荡荡的，“唉，活着，可真是一项痛苦的事。”
哪怕织田作还活着，似乎太宰治已经得到了他想要的，但是世界、社会、生活于他而言，通通没有什么意思。织田作只是引路人，只是确实理解了他，触及到了其灵魂深处，因此太宰治愿意去信任这位友人，听取他的劝告。
但正如织田作所言，善恶于太宰治而言毫无意义，哪怕其本质在不由自主地追索人性之「美」，太宰治本身依然会感到空虚，而这种空虚的孤独正是太宰治觉察到人世本质是虚无的、人生是没有意义的，他却又企图寻找生命的意义这样的矛盾所激发的。
一瞬间，花山院想到过很多事，她以懒怠的语气，化用眼前这位的原型作家的话回敬对方，“人生本就是痛苦的，生活也是毫无意义的，所以活着反而是一项忍辱负重、奄奄一息的伟大事业。”
“以我的经验来说，思考意义思考不出结果，不如直接去感受活着，自然而然说不定哪天开始就觉得这样活着也行。”
“死是一件不必急于求成的事。所以，太宰先生倒不必整日想着去死，不妨试着先活一活吧。”
要去死的人劝别人去活，有点奇怪，但并不具有想象中是辛辣讽刺意味，竟有些贴心暖言之感。
太宰治微微一愣，“还真是意料之外的回答呢。”
不如说，花山院整个人都是意料之外。
“被塞到剧组里临场加戏，自然而然是意料之外的状况。”
太宰治品味着花山院的无心之言，这个比喻若是衍生开来，「剧组」好比「世界」，「临场加戏」即「来到新世界」吗
将世界比做电影或戏剧，那观众又是谁呢作为主演之一的她，要改写怎样的剧本呢是稀薄乏味无聊至极的烂片，还是可圈可点可供玩味的佳片呢
不管怎么样，这个比喻也很烂，即使如此，太宰治仍然觉得花山院是一个矛盾地很特别的人。